Carl Jung: teorija ir biografija

Carl Jung (1875 m. Liepos 26 d. - 1961 m. Birželio 6 d.) Buvo Šveicarijos psichiatras ir psichoterapeutas, įkūręs analitinę psichologiją. Jo darbas tebėra įtakingas psichiatrijoje, bet ir filosofijoje, antropologijoje, literatūroje ir religinėse studijose. Jis buvo gausus rašytojas, nors daugelis jo kūrinių nebuvo paskelbti iki jo mirties.

Jis buvo vienas iš Freudo mokinių, kurie vėliau atsiskyrė nuo jo ir sukūrė savo asmenybės teoriją ir savo gydomąjį modelį. Psichologinio mąstymo srovė, kurią sukūrė Carl Jungas, yra žinoma kaip gilus psichologija .

Freudo teorija, kaip pagrindinė psichoanalitinė modelis, Carl Jungas nubrėžė keletą pagrindinių psichodinaminių idėjų. Pavyzdžiui, nors Freudas kalbėjo apie sąmonės nebuvimą, Jungas pridūrė, kad taip pat buvo kažkas, ką galima pavadinti kolektyvine sąmonės netekimu.

Jo teorija remiasi keliais centriniais postulatais: minėta kolektyvinė sąmonė kaip savęs padalijimo dalis, archetipų egzistavimas, psichikos dinamika, sinchroniškumas ir asmenybės profilis, orientuotas į introversiją ir ekstraversiją, pridėta prie minėtos asmenybės funkcijų.

Šiame straipsnyje išsamiai ir paprastai paaiškinamos pagrindinės Carl Jung teorijos sąvokos. Ir kituose straipsniuose bus daug daugiau apie patrauklų archetipų pasaulį. Tokiu būdu jie galės geriau suprasti, kokią gilų šios didžiosios autorės psichologiją sudaro.

Reikia nepamiršti, kad Jungas, be didelio mokslininko, orientuoto į sunkius mokslų duomenis, taip pat buvo puikus skaitytojas visoms pasaulio mitologijoms. Šios žinios apie visuotinį simbolizmo valdymą jo teorijoje yra tokios pat svarbios, kaip ir bet kuris kitas matas, kurį matuoja mokslas jos šaltiausia forma.

Taigi studijuoti Carl Jung'ą yra tirti mišinį, kurį kartais sunku suvirškinti tarp mokslo ir mistikos. Bet jei pateikiamas tinkamas skaitymas, galima paaiškinti šio autoriaus mokslinį pobūdį jo gyvenimo metu. Šio straipsnio tikslas - parodyti Jungui, nuimant jį nuo klaidų, sukurtų per pastaruosius metus.

Ankstyvasis Carl Jungas

Tai buvo nedidelis Šveicarijos miestas Kessewil, kuris pamatė 1875 m. Liepos 26 d. Gimusią Carlą Gustavą Jungą. Iš išsilavinusios šeimos „Carl“ nebuvo išėjo, pradėdamas mokytis Lotynų 6 metų amžiaus. Tai neturėjo ilgai, kol taps poliglotu ir valdys daug mirusių kalbų.

Prieš priimdamas sprendimą studijuoti mediciną Bazelio universitete, jis turėjo pirmąjį ir trumpą požiūrį į archeologijos karjerą. Jau medicinoje jis specializavosi psichiatrijoje, dirbdamas kartu su žinomu to laiko neurologu Kraft-Ebing. Baigęs darbą, jis pradėjo dirbti „Burghoeltzli“ psichikos ligoninėje Ciuriche.

Ten jis dirbo su Eugeniu Bleuleriu, kuris vadovavo jam savo šizofrenijos teorijose. Tuo metu jis vedė, mokė Ciuricho universitete ir ėmėsi privačių konsultacijų, kur sukūrė žodinių asociacijų metodą. Metodas, kuris dalysis su Freidu, kurį jis žavėjosi, kai jis pagaliau susitiko su juo 1907 m. Vienoje.

Vis dėlto, nors Freudas jį nuvedė beveik kaip psichoanalitinės sosto įpėdinis, Jungas niekada nesidalijo savo kolegos idėjomis. Todėl, kaip ir 1909 m., Profesiniai santykiai ir draugystė pradėjo rodyti savo pirmąjį trintį. Ir tam tikru būdu būtų pradėtas derlingiausias Carl Jungo darbo laikotarpis.

Po Pirmojo pasaulinio karo Jungas turėjo galimybę keliauti į daugelį genčių vietų pasaulyje, ir tai padėjo jam suburti savo teorijas. Jo noras rasti patenkinamą mokslinį jo idėjų paaiškinimą privertė jį atidėti daugelio (pvz., Sinchroniškumo teorijos) paskelbimą iki beveik jo mirties.

Nuo jo išėjimo į pensiją, 1946 m., 71 metų, jis buvo izoliuotas nuo viešojo gyvenimo iki beveik dešimtmetio, 1955 m., Kai jo žmona mirė. Karlas Jungas mirs po 6 metų, 1961 m., 86 metų amžiaus, palikdamas pasauliui didelį palikimą giliai suprasti psichiką, vargu ar jį būtų galima įveikti.

Savęs padalijimas gilioje psichologijoje

Psichika arba „aš“ Jungų teorijoje yra suskirstyti į tris komponentus: save, asmeninę sąmonę ir kolektyvinę sąmonę. Pirmasis ir antrasis žymiai panašūs į abiejų teorijų bendrus šių elementų aprašymus. Tačiau kolektyvinis sąmonės netekimas yra unikalus Jungo požiūriui.

„I“ labai paprastais žodžiais reiškia sąmoningą protą; tai yra, kiekvienos temos dalis, kuri yra atsakinga už idėjas, prisiminimus, mokymąsi ir daugiau sąmonėje esančių ar be sąmonės pasiekiamų dalykų. Pavyzdys galėtų būti veidai, kuriuos prisimename, ką mes garantuojame daryti penktadieniais ir pan.

Asmeninis sąmonės netekimas, tęsiasi, reiškia tai, kas šiuo metu nėra sąmoninga. Gali būti, kad nesąmoningas turinys tampa sąmoningas, daugiau ar mažiau pastangų; tačiau tol, kol jis nepasiekia sąmonės, nors yra filtrų, kurie jį atskiria, jie bus laikomi be sąmonės.

Taigi, jei praeityje dalykas išmoko filosofijos sampratą, bet šiuo metu to nereikia naudoti arba yra suinteresuotas tai daryti, dabar jis yra jo sąmonės dalis. Kad, nors ir tik nedidelis minėto termino paminėjimas, pakanka jį suvokti. Tačiau yra ir daugiau nepasiekiamo sąmonės turinio.

Kartais individo psichika bando jį apsaugoti nuo tam tikros atminties ar manyti, kad ją sunku įveikti, ir dėl to jis represuoja (ištrina, pamiršo, vietose už psichinės užtvankos). Taigi, tai būtų nesąmoningas turinys, bet nebūtų lengva jį suvokti, taip pat tai padaryti negalima.

Pavyzdys galėtų būti tai, kad asmuo, patyręs vaikystės traumą (tai gali būti seksualinė prievarta), ir, kad apsisaugotų nuo skausmingos atminties, psichika siunčia tą atmintį į sąmonę ir subjektas negali prisiminti, ir jis nežino, kad jis jį pamiršo.

Kaip matyti, Carl Jungo asmeninė nesąmonė yra panaši į Freudą sąmoningą ir nesąmoningą, kaip ir Carl Jungo „I“ yra panašus į sąmoningą Freudo. Būtų būtina kreiptis į kolektyvinės sąmonės sąvoką, kad geriau suprastume abiejų teorijų skirtumus.

Kolektyvinė sąmonė apie Jungų teoriją

Kolektyvinę sąmonę supranta ir kiti autoriai, pvz., C. George Boree, „psichinis paveldas“, kurie padeda geriau suprasti šios sąvokos pasekmes. Lygiai taip pat, kaip genetika atlieka mūsų protėvių paveldėtą įnašų žemėlapį, kolektyvinis sąmonės netekimas turi tą patį žemėlapį, bet psichikos.

Ir kaip jūs negalite žinoti (visiško žodžio prasme), kokio genetinio turinio mes paveldėjome, nėra žinoma apie tą kolektyvinės patirties rezervą. Tačiau abiem atvejais taip pat akivaizdu, kad jie veikia kiekvieno individo veikimo ir supratimo būdą.

Tuomet, paprastesniais žodžiais, kolektyvinis sąmonės netekimas yra visų žmonių sąmoningo, gyvų ir negyvų žmonių, visų žmonių kultūrų, suma. Tačiau, nors tai gali atrodyti mistinė idėja, ji tvirtai susieta su logika ir mokslu.

Tai yra kolektyvinė sąmonė, kuri leidžia, pavyzdžiui, kad svajonių ir košmarų turinys buvo kartojamas kartoms skirtingose ​​visuomenėse, kurios niekada nesikėlė tarpusavyje. Kaip ir daugelis religinių įsakymų, daugelis mūsų žinomų fantastikos (istorijų, mitų ir kt.), Be kitų bendrų patirties.

Tuomet, kad ši kolektyvinė sąmonė turi tam tikrą erdvę mūsų psichikoje, kuri yra rūšies genetinio kodo dalis arba bet koks kitas galimas paaiškinimas, sąlygoja, kaip jis reaguoja į pasaulį ir jo žmones. Archetipai, pasak Jungo, yra pagrindinis kolektyvinės sąmonės turinys.

„Carl Jung“ teorijos archetipas

Kaip jau minėta, archetipai yra kolektyvinės sąmonės turinys. Tačiau šiame straipsnyje archetipų dalykas nebus išsamiai aptartas, nes, atsižvelgiant į jo svarbą Jungų teorijose, jam reikia skirti visą straipsnį.

Archetipai kelia tendenciją, kad kiekvienas žmogus turi patirti tikrovę tam tikru būdu. Tačiau turime atkreipti dėmesį, kad ši tendencija yra įgimta. Pavyzdžiui, susidūrus su kliūtimi, trukdančia pasiekti temos ar kito tikslo, kiekvienas turės tendenciją apie tai, kaip jos patiria ir kaip reaguoja.

Iš labiausiai žinomų archetipų yra tai, kad jie yra pavaizduoti po simbolių ar simbolių (motina, herojus, šešėlis, gyvūnas ir kt.). Taigi, šie simboliniai skaičiai iš tikrųjų atspindi mūsų psichikos ir jų sąveikos aspektus.

Kitaip tariant, jie leidžia mums suprasti mūsų psichiką organizuotai. Psichoterapijos, paremtos Jungų teorijomis, modeliui, tai yra esminė kiekvieno individo psichikos reorganizavimo ir restruktūrizavimo sąlyga. Todėl šio junginio konstrukcijos svarba ir būtinybė jai skirti visą straipsnį.

Psichizmo dinamika Jungų teorijoje

Kaip ir visos psichoanalitinės teorijos, Jungas taip pat remiasi psichikos komponentų dinamika. Giliai psichologijai yra trys principai, valdantys šį dinamiką: priešingų principų, lygiavertiškumo principo ir entropijos principo. Be to, kiekvienas iš jų bus išsamiau paaiškintas.

Priešybių principas

Jis grindžiamas prielaida, kad kiekviena mintis, kad žmogus iš karto generuoja priešingą tipą. Pavyzdžiui, kiekviena mintis, kad jūs turite padėti kitiems, yra tas, kuris verčia jus to nedaryti arba įveikti kliūtis. Nors tai dažniausiai pasitaiko nesąmoningai.

Šis nuolatinis minčių, idėjų, troškimų ir priešingos rūšies buvimas yra tai, ką, pasak Jungo, sukuria psichinę energiją. Ši psichikos energija ar galia yra panaši į Freudo libido sąvoką, ir tai leidžia žmonėms imtis veiksmų.

Metaphorically, priešingų principas veikia panašiai kaip baterija, kuri taip pat turi du priešingus polius, ir tai generuoja energiją. Kuo didesnė minčių ir idėjų kontrastas ar opozicija, įnešama psichinė energija bus stipresnė. Tačiau gali būti ir didelių trūkumų.

Lygiavertiškumo principas

Jis kyla iš ankstesnio ir paaiškina, kad iš opozicijos gaunama energija yra vienodai paskirstyta abiejuose poliuose. Tai labai svarbi, o individo elgesys beveik niekada neatitinka abiejų polių, o vienas iš šių dviejų polių bus paliktas be priežiūros, su energija, kuri nebuvo naudojama.

Pavyzdžiui, jei kas nors turi idėją padėti elgetai ir tuo pačiu metu atsiranda idėja jį ignoruoti, bet pagaliau nusprendžia jam padėti, nes psichinė energija buvo paskirstyta vienodai abiejuose poliuose, tas, kuris tvarkė idėją ignoruoti, buvo be priežiūros ir dabar yra energijos, kurią naudos mūsų psichika, liekana.

Žmogaus prisitaikymas prie aplinkos priklauso nuo to, kaip valdoma likusi energija. Jei žmogus sąmoningai sutinka, kad mintis, priešingai nei buvo realizuota (pavyzdžiui, ignoruojant elgetą), energija naudojama psichiniam veikimui gerinti. Jei jis nepriimamas, energija naudojama kompleksams formuoti.

Šie kompleksai yra susiję su interpretacijomis, kurias subjektas daro apie jų mintis. Asmeninė sąmonė yra amorali; nemano, kad nieko nėra nei gera, nei bloga. Šias etiketes pateikia kiekvienas asmuo. Ir daugelis kompleksų turi susieti su tuo, kad nepriima minčių, kurios atsiranda ir yra pažymėtos kaip neigiamos.

Entropijos principas

Šis paskutinis principas uždaro ankstesnių patalpų, nurodydamas, kad tarp priešybių yra tendencija pritraukti viena kitą. Taip yra todėl, kad psichika bando sumažinti gyvybiškai svarbią energiją ir jau buvo nurodyta, kad kuo daugiau kraštutinių polių, tuo daugiau energijos jie praleidžia. Jei prieštaravimai bus palaipsniui, reikalinga energija bus mažesnė.

Tai vyksta per visą gyvenimą ir yra priežastis, dėl kurios vaikystėje ar jaunimo žmonės turi tokias poliarines ar priešingas idėjas ir elgesį, o kai jūs senėja, žmogus tampa daug labiau orientuotas ir taikesnis. tas pats.

Šiam procesui suderinti save su savo priešingais (ir todėl valydami save iš kompleksų), tai vadinama transcendencija. Visų priešingybių (vyrų, moterų, brandžių kūdikių, drąsių bailių, gerų blogų ir pan.) Transcendencija yra žinoma kaip „aš“ ir yra kiekvieno asmens, siekiančio gilios psichologijos, tikslas.

Sinchroniškumas, vienas iš labiausiai prieštaringų Jungo idėjų

Sinchroniškumas yra būdas, kuriuo galima susieti du veiksmus, įvykius ar mintis. Du įvykiai gali būti siejami, pavyzdžiui, dėl priežastinio ryšio arba atsitiktinai. Arba veiksmas gali būti susijęs su asmens vertybėmis ar jų gyvenimo tikslu. Sinchroniškai nė vienas iš šių dalykų neveikia.

Taigi, sinchroniškumas paaiškina dviejų veiksmų, įvykių ar minčių vienu metu buvimą, kurie nėra priežastingumo, atsitiktinumo ar teleologinio ryšio darbas. Ir šie du veiksmai, įvykiai ar mintys, susijusios su sinchroniškumu, turi realų ir reikšmingą ryšį.

Sinchroniškumo pavyzdys būtų galvoti apie santykį, kuris nėra matomas per metus (ir beveik niekada apie jį nemanau), vos per kelias sekundes iki šios smūgio į duris atėjo aplankyti. Tai, ką daugelis vadintų šansu ir ką kiti priskirtų mistiniams faktams, bet kuriuos Jungas tiesiog pavadino sinchroniškumu.

Kaip ir archetipai būtų kolektyvinės sąmonės turinys, sinchroniškumas būtų tokia forma, kuria perduodamos dvi atskiros sąmonės nesąmonės, kitaip tariant, būtų kolektyvinės sąmonės kalba. Jungas teigia, kad yra žmonių, kurie yra labiau jautrūs nei kiti, kurie supranta šią kalbą arba bendrauja per ją.

Kitaip tariant, atrodo, kad visa tai yra prietaringos idėjos. Ir tai yra priežastis, dėl kurios Carl Jungas tiek daug atidėjo šios koncepcijos paskelbimą. Jis buvo aiškus apie jo egzistavimą, bet jis nežinojo, kaip jį moksliškai pristatyti.

Baimė miršta, jis jį paskelbė, tačiau dar nepateikė reikiamų mokslinių įrodymų, todėl išlieka vienu iš labiausiai diskutuotų jo darbo vietų. Tačiau šiuo metu naujos išvados, netgi tose vietose, kaip toli nuo kvantinės fizikos, žada pateikti galutinį ir mokslinį atsakymą į šią sudėtingą temą.

Asmenybės tipologija Jungo gilioje psichologijoje

Carl Jungo asmenybės teorija prasideda dviem alternatyviais asmenybės aspektais (introversija ir ekstraversija) ir funkcijomis, kurias kiekvienas vykdo (pojūtis, mintis, intuicija ir jausmas). Šių savybių ir funkcijų sąveika sukurtų kiekvieno asmens asmenybės žemėlapį.

Nors žodis „introversija“ paprastai laikomas sinonimu „drovumu“ ir „ekstravercija“, kaip sinonimu „draugiškumu“, Jungas apibūdina abi sąvokas. Šios sąvokos, iš Jungų vizijos, yra labiau susijusios su kiekvieno asmens tendencija rinktis savo vidinį ar išorinį pasaulį.

Vidaus čia nėra sinonimas „I“ ir išorinis nėra sinonimas „kitiems“. „Jung“ - ekstraversija - tendencija rūpintis savimi ir išorine tikrove, o introversija yra tendencija linkti į kolektyvinę sąmonę ir jos archetipus.

Šis suskirstymas gali būti šiek tiek sudėtingas suprasti, tačiau jis tampa aiškesnis, kai jis yra įtrauktas į asmenybės funkcijas. Šios funkcijos leidžia kiekvienam asmeniui susidurti su realybe tiek viduje, tiek išorėje. Ir visi žmonės turi skirtingas susidūrimo strategijas. Tai būtų jo asmenybė.

Pirmoji iš šių funkcijų yra pojūčių, kurių sunku įsivaizduoti, yra susijęs su jausmų (regos, klausos, skonio, kvapo ir prisilietimo) naudojimu informacijai gauti. Jungui ši funkcija nėra kontroliuojama racionaliai, todėl jame nėra teismo sprendimo, kuris gali būti priimtas po suvokimo, bet tik suvokimas.

Antroji funkcija - tai mintis, kuri dabar reiškia logišką informaciją, surinktą su pirmąja funkcija. Tai būtų racionali funkcija ir jos pagrindinis tikslas yra vadovauti sprendimų priėmimo procesui.

Trečioji funkcija yra intuicija. Jis taip pat yra neracionalus, tačiau, skirtingai nei pojūčiai, jis nėra sąmoninguose procesuose. Jis taip pat susijęs su informacijos integravimu, tačiau gali turėti atsitiktinius šaltinius, laiką, tipą ir erdvę. Pavyzdžiui, intuicija gali kilti dėl ilgametės patirties ir tai padaryti staiga.

Paskutinė asmenybės funkcija būtų jausmas, susijęs su informacijos emociniu požiūriu vertinimu. Nepaisant to, ką paprastai pasakoja apie jausmus, Jungas mano, kad tai yra sąmoninga funkcija, nes jos centras yra tiek jausmas, tiek mąstymas.

Jungų teorijos asmenybės žemėlapis

Jungo asmenybės žemėlapis sukurtas pirmiausia nurodant, kas labiausiai dominuoja asmenybės bruožai, ir tada nustatoma asmenybės funkcijų viršenybė nuo aukščiausio iki žemiausio. Taip yra todėl, kad kiekvienas subjektas šias funkcijas naudoja kitaip ir kitaip.

Nuo to momento kiekviena turės pagrindinę funkciją (labiausiai išsivysčiusią ir sąmoningą), antrinę (taip pat sąmoningą ir naudojasi pagrindine parama), tretinį (nepakankamai išsivysčiusį ir mažai sąmoningą) ir mažesnį (labai mažai išsivysčiusį ir nedidelį)., daugeliu atvejų nesąmoningas).

Giliai psichologijai vienas iš pagrindinių tikslų yra gauti asmenį abiem asmenybės poliais ir keturiomis funkcijomis, kad visi taptų sąmoningi. Minėta transcendencija priešingose ​​archetipėse taip pat taikoma šiems asmenybės veiksniams.

Kaip matote, tuomet Jungo teorijos atskleidžia sudėtingą žmogų, pilną priešingų polių ir niuansų, kurie turi būti statomi, rasti savo centrą visam gyvenimui. Tai elegantiška teorija, kuri vis dar galioja ir kurios palikimas palietė daug daugiau disciplinų nei tų, kurie domisi žmogumi.

Literatūra, kinas, menas, mitologija, filosofija, antropologija ir net fizika pasinaudojo Carl Jung idėjomis atskleisti naujas koncepcijas, kurios labai gerai įvertintos daugelio specialistų. Lieka pamatyti, kur ateityje atsiras šios sudėtingos teorijos indėlis.