Sociocritinė paradigma tyrime: istorija, charakteristikos, pavyzdžiai

Socialinė ir mokslinė tyrimų paradigma yra vienas iš keturių pagrindinių mokslinių tyrimų modelių, kartu su pozityvistine paradigma, istorine hermeneutika ir kvantu. Visų pirma, atsakant į pozityvistą, atsirado sociokritinė paradigma, skatinanti individualų veiksmą ir refleksiją.

Pagrindinis socialinio ir kritinio paradigmos tikslas yra racionaliai ir objektyviai praeities vizija, kad būtų galima įveikti visas iš jo gautas idėjas. Jį daugiausia skatino vadinamoji Frankfurto mokykla, kurios pagrindiniai eksponentai, be kita ko, buvo Theodor Adorno ir Max Horkheimer.

Šio minties modelio kūrėjai norėjo geriau suprasti, kaip visuomenė veikia individų elgesį, kad galėtų keisti mūsų gyvenimo būdą. Jis taip pat ketino suprasti žmones, netekdamas į redukcionizmą ir konformizmą, kaip ir pozityvistinį požiūrį.

Socialinės ir kritinės paradigmos istorija

Sociocritinė paradigma, taip pat žinoma kaip kritinė teorija, yra minties srovė, suteikianti didelę reikšmę kultūros ir visuomenės analizei taikant socialinių mokslų atradimus. Tokiu būdu dabartinės normos buvo išlaisvinti žmones nuo aplinkybių, kuriomis jie gyveno.

Pirmą kartą iškilusi kritinė teorija buvo su Frankfurto mokykla, neokrateksine filosofija, atsiradusi 1930 m. Vokietijoje, remiantis Marxo ir Freudo mintimis, socialinė ir kritinė paradigma tikėjo, kad ideologijos yra pagrindinė kliūtis žmogaus išlaisvinimas.

Pagrindiniai Frankfurto mokyklos eksponentai buvo Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Erich Fromm ir Marx Horkheimer. Jo idėjos, nepaisant to, kad plačiajai visuomenei jos nėra plačiai žinomos, buvo perduotos ir yra santykinai svarbios socialinių mokslų srityje.

Nors kritinė teorija iš pradžių atsirado kaip marksizmo ir komunizmo srovė, ji netrukus suprato jų idėjų svarbą tiek mokslinių tyrimų, tiek bendravimo su visuomene srityje.

Atsižvelgiant į įsitikinimą, kad viską lemia visuomenė, kurioje ji vyksta, 60-ųjų ir 70-ųjų dešimtmečius kritiniai mokslininkai nusprendė, kad realybės objektyviai nežinoma.

Todėl jie priėmė kokybinę tyrimų sistemą, labiau paremtą kiekvienos situacijos supratimu giliau, nei ieškant priežasties ir pasekmių modelių ir sistemų.

Nuo šio laikotarpio įtakingiausias kritinės teorijos mąstytojas buvo Jürgen Habermas, kuris gina idėjas, pvz., Komunikacijos subjektyvumą. Jis taip pat pristatė „rekonstrukcinio mokslo“ sąvoką, bandymą susieti socialinių mokslų subjektyvumą su grynųjų dalykų objektyvumu.

Pradinis marksizmas

Frankfurto mokyklos įkūrėjų, pirmųjų kritinės teorijos šalininkų, idėjos iš esmės buvo pagrįstos marksizmu. Dėl to, kad jie atmetė kapitalistines idėjas visuomenėje, bet ir klasikinėse komunistinėse sistemose, šie mąstytojai bandė rasti alternatyvą abiem.

Kita jo pagrindinė idėja buvo pozityvizmo, materializmo ir determinizmo, filosofinių srovių, kurios tuo metu buvo labiau priimtinos, atmetimas. Norėdami tai padaryti, jie bandė sugrįžti į klasikines mąstymo sistemas, tokias kaip Kanto kritinė filosofija arba Hegelio vokiečių idealizmas.

Pagrindinės charakteristikos

Kultūros vizija kaip nelygybės priežastis

Remiantis marksizmo teorijomis, Frankfurto mokyklos mąstytojai tikėjo, kad visa nelygybė tarp žmonių turėjo būti paaiškinta visuomenėje, kurioje jie gyveno, o ne individualiais skirtumais.

Tai prieštaravo kelioms tuo metu vyraujančioms psichologinėms srovėms, pavyzdžiui, intelekto ar asmenybės teorijoms.

Dėl šio įsitikinimo, kad kultūra yra ta, kuri sukuria nelygybę, sociokritinės paradigmos pasekėjai tikėjo, kad būtina keisti socialinį diskursą, kad būtų pasiekta absoliuti žmonių ir klasių lygybė. Pavyzdžiui, jos mokslininkai daugiausia dėmesio skiria tokiems klausimams kaip rasė, lytis, seksualinė orientacija ir tautybė.

Kai kurie šios srities mokslininkai atmeta idėjas, prieštaraujančias šiam mąstymo būdui, pavyzdžiui, anatominius vyrų ir moterų smegenų skirtumus.

Jie teigia, kad neįmanoma žinoti objektyvios realybės ir, kita vertus, visas mokslas labai priklauso nuo kultūros, kurioje jis yra sukurtas. Tai yra mokslinio subjektyvizmo forma.

Relatyvizmas

Be mokslo, socialinė ir kritinė paradigma taip pat skatina reliatyvizmą kitose žinių srityse. Pavyzdžiui, kritinėje sociologijoje viena iš svarbiausių idėjų yra poreikis atsisakyti visų senų tradicijų ir gyvenimo būdo dėl savo toksiškumo.

Taip sukuriamas postmodernizmas: nesugebėjimas atrasti tiesos apie bet kokią situaciją dėl visuomenės įtakos jiems.

Priešingai, mokslininkai, kurie vadovaujasi socialiniu ir kritiniu paradigmu, daugiausia dėmesio skiria tokiems reiškiniams kaip kalba ar simboliai, kurie leidžia mums ištirti subjektyvias žmonių tiesas.

Tokiu būdu jie daugiau dėmesio skiria kokybiniam tyrimui, leidžiančiam giliai pažinti fenomeną nei kiekybiniuose tyrimuose.

Vakarų civilizacijos kritika

Atsižvelgiant į įsitikinimą, kad tradicinė kultūra yra visų nelygybės ir neteisybės priežastis, socialinio ir kritinio paradigmo teoretikai mano, kad Vakarų visuomenė yra slegianti sistema, sukelianti daug problemų.

Dėl to, kad atmetė kapitalistines idėjas, pirmieji Frankfurto mokyklos mokslininkai tikėjo, kad išteklių panaudojimas mainais už pinigus buvo smurtas ir prieš žmonių laisvę. Todėl jo idėjos buvo arčiau komunistų.

Tačiau, matę komunizmo rezultatus buvusioje Sovietų Sąjungoje, kritiški teoretikai nusprendė, kad pirmiausia reikia šviesti gyventojus, naudojant kultūrinius simbolius, kad būtų priimtos marksizmo idėjos.

Jie atmetė visas Vakarų tradicijas, atmetė jas kaip kenksmingas ir gyrė idėjas, pavyzdžiui, daugiakultūriškumą ir globalizaciją.

Socialinio kritinio paradigmos taikymo pavyzdžiai

Aplinkosaugos švietimo studijose

Socialinis ir kritinis paradigma buvo naudojama aplinkosaugos švietime, nes ja siekiama praktiniu būdu pažinti aplinkos realybę ir, remdamasi šiomis žiniomis, skatinti studentų refleksiją ir teigiamą veiklą.

Mokslo švietime

Mokslo srityje taip pat yra erdvė socialiniam ir kritiniam paradigmui, nes dėl to galima kreiptis į eksperimentus ir generuoti socialinius pokyčius iš refleksijos apie nagrinėjamus reiškinius.

Medicinoje

Pagrindinis medicinos studijų objektas yra žmogus. Socialinis ir kritinis požiūris yra esminis medicinos moksluose, atsižvelgiant į tai, kad visi šios srities moksliniai tyrimai turėtų būti skirti fizinei ir, be kita ko, socialinei gerovei. Socialinė vizija tampa medicinos pratybų vairavimo ašimi.