José María Arguedas: biografija ir darbai

José María Arguedas ( 1911–1969 ) 1 buvo Peru rašytojas, poetas, universiteto profesorius, vertėjas, antropologas ir etnologas. Jis garsėja tuo, kad jis yra vienas iš žymiausių dvidešimtojo amžiaus Peru literatūros bruožų, vadovaujantis indigenistiniu pasakojimu. 2

Jis pasiūlė naują žanro viziją, savo tekstuose parodydamas didelę kultūrinę spragą turinčią šalį, kuri, kaip ir pats, turėjo išmokti gyventi taikiai su savo dviem veidais: pirmasis buvo vietinė aborigeninė kultūra, o antrasis - ispanų, tai buvo padaryta dėl kolonijos ir netikėtumo. 3

Jo gyvenimas buvo sunkus, nes nuo vaikystės jis turėjo susidoroti su depresija ir nerimo išpuoliais, kurie persekiojo jį iki mirties dienos. Įkelta traumų, jis vadovavo literatūros karjerai, kurioje jis išleido didelę dalį savo patirties ir nusivylimų.

Arguedas išmoko kechua kalbą ir šios grupės papročius, kai vaikystėje gyveno kartu su vietine servitūra savo pamotėlio namuose. Jis pamatė šiuos indėlius kaip šeimą ir su jais patyrė skausmą, kuris jam suteikė vidinę Ketčua visuomenės patirtį. 4

Savo vertimo raštu darbe jis apžvelgė senovės ir šiuolaikinės ketechua literatūros tekstus, dėl kurių jis jau seniai susidomėjo. Savo romane Yawar Fiesta sukūrė mišinį tarp šios vietinės kalbos ir ispanų. 5

Jo kaip antropologo darbas jo gyvenimo metu nebuvo labai vertinamas, tačiau jis padarė įtaką jo literatūriniam darbui ir davė puikių žinių apie Peru folklorą, ypač populiariąją muziką, kuri buvo vienas iš jo pagrindinių interesų. 6

José María Arguedas, be rašytojo, vertėjo ir antropologo, taip pat keletą metų tarnavo viešosiose pareigose, kur jis buvo Peru Respublikos švietimo ministerijos narys.

Biografija

Pirmi metai

José María Arguedas gimė 1911 m. Sausio 18 d. Jis buvo antrasis Víctoro Manuelio Arguedo Arellano ir Viktorijos Altamirano Navarro sūnus. 7 Jo tėvas buvo advokatas ir jis praktikuoja kaip taikos teisėjas San Miguel - La Mar, Ayacucho.

Arguedo kančia prasidėjo 1914 m., Kai mama mirė dėl kepenų kolikų. Jis visuomet turėjo skausmą, kad nesaugojo savo motinos atminties, nes jo mirties metu jis buvo 3 metai.

Būdamas toks mažas José María, jo tėvas nusprendė jį išsiųsti gyventi su savo močiute Teresa Arellano. Nors jis pasiliko su vyresniuoju, vadinamu „Aristides“, kuris jį lydėjo nuolatinėse kelionėse visoje šalyje. 8

Pedro, kuris buvo jauniausias savo brolius, buvo priimtas savo teta Amalijoje kartu su vyru Manueliu Mariu Guillenu, kuris suteikė berniukui pavardę.

Vėlesniais metais gimė keletas José María Arguedo brolių ir seserų. Pirmieji du, Carlosas ir Felixas, buvo jo mirusios motinos sesers Eudocia Atamirano vaikai.

Tada Víctor Arguedas turėjo dukrą Nelly su Demetria Ramírez. Šią mergaitę priėmė dėdė, pusė brolio tėvo, pavadintas José Manuel Perea Arellano kartu su žmona.

Vaikystė

José María Arguedas tėvas buvo paaukštintas į pirmosios instancijos teismą Lucanoje. 1917 m. Víctor Arguedas susituokė su milijonierių našle Grimaresa Arangoitia, kuri buvo trijų jaunų žmonių Rosa, Pablo ir Ercilia Pacheco motina.

Tuomet jauni 6 metų amžiaus Arguedas turėjo persikelti į pamotėlio namus ir pradėjo skausmingą laikotarpį, kuris sukėlė daugelio Peru rašytojų darbų charakterį ir įkvėpimą. 9

Arguedas teigė, kad jo pamotė paniekino tiek vietinius tarnautojus, tiek save, nes dėl to jis gyveno virtuvėje, kurioje jie taip pat gyveno. Taip jis sužinojo apie Kechua kalbą, jo papročius ir sukūrė ryšį su jais, net stipresnis, nei jis turėjo su šeima.

Šie prisiminimai nesutiko su tuo, ką prisiminė Aristides, kad jo kieta pamotė pajuto pasididžiavimą José María dėl savo ramus ir drovus temperamentas.

Tačiau vienas iš tamsiausių Arguedo gyvenimo skyrių buvo grįžtamasis brolis Pablo, kuris buvo žiaurus ir blogas berniukas. Jis netinkamai elgėsi su indėnais, nepaisant to, kad jo veidas turi vietinių savybių, ir iš pavydo jis taip pat išplėtė šį gydymą į Arguedą.

Vieną dieną Pablo nukrito sriuba sriuba ant José Marijos, sakydama, kad ji buvo mažesnė už tai, ką jis valgė. 10 Tada jis privertė jį pamatyti, kaip jis išprievartavo savo teta. Tokia patirtis kankino Arguedą per visą savo gyvenimą.

Mokymas ir kelionės

1919 m. Víctor Arguedas buvo atleistas nuo pirmosios instancijos teisėjo pareigų, kai Augusto Bernardino Legía atvyko į vyriausybę, kuri nuvertė José Pardo. Šiemet José María su savo tėvu lankėsi Cusco ir pradėjo lankytis 4-ojoje klasėje Abancay mieste.

„Arístides“ ir „José María Arguedas“ 1921 m. Nusprendė kartu su savo pamotėlio namais pabėgti ir nuvyko į netoliese esančio dėdės Manuelio Perea Arellanos rančą.

Nuo 1923 iki 1924 m. Du jauni vyrai keliavo kartu su tėvu, kurie pagaliau įstojo į Miguel de Grau mokyklą kaip vidiniai studentai. 1925 m. Arguedas patyrė nelaimingą atsitikimą, kuriame jis prarado du dešiniosios rankos pirštus. 11

1928 m. Jis pradėjo studijuoti trečiąjį vidurinės mokyklos metus Huancayo mieste. Nuo 15 iki 19 metų jis nuolat keliavo per Ica, Lima ir Yauyos, bet 1929 m. Jis nuolat gyveno Limoje, kur įėjo į Prekybininkų mokyklą.

20 metų, 1931 m., José María Arguedas įstojo į San Marcos nacionalinio universiteto Menų fakultetą Limoje, Peru.

1932 m. Jo tėvas mirė, todėl visi vaikai, įskaitant José Mariją, neturėjo finansinės paramos. Dėl šios priežasties tais pačiais metais Arguedas gavo postą pašto skyriuje, kurį jis užims iki 1937 m. Tais metais jis buvo įkalintas El Sexto 8 mėnesius, už protestavimą su kitais studentais prieš Italijos fašisto vizitą į Peru.

Rasė

José María Arguedas 1933 m. Paskelbė savo pirmąją istoriją Warma Kuyay . Tais pačiais metais jis pradėjo studijuoti dainavimą. Po dvejų metų jo pirmoji knyga Agua pasirodė ir 1938 m., Kai jis buvo paleistas iš kalėjimo, paskelbė Canto Kechwa . 12

1939 m. Susituokė Celia Bustamante Vernal. Po dvejų metų „Arguedas“ paskelbė „ Yawar Fiesta“, kurioje jis sukūrė naują kalbą, maišydamas Kechuą su ispanais.

Nuo 1943 iki 1945 m. Dirbo mokytoju „Colegio Nuestra Señora de Guadalupe“.

Nuo 1947 iki 1950 m. Arguedas buvo paskirtas švietimo ministerijos konservatorės generaliniu direktoriumi, šiais metais dar du metus buvo paaukštintas į Švietimo ministerijos Folkloro, dailės ir biuro skyriaus vedėją. 13

Jo ilgalaikė pozicija buvo Kultūros muziejaus etnologijos instituto vadovas nuo 1953 iki 1963 metų. Tais metais jis buvo paskirtas Peru kultūros rūmų direktoriumi iki 1964 m. Nuo tada iki 1966 m. Nacionalinio istorijos muziejaus direktorius.

Jis buvo jo almos materijos profesorius nuo 1958 iki 1968 m., Taip pat Agrarinis universitetas La Molina nuo 1962 m. Iki jo mirties dienos.

Arguedas įgijo dailės bakalauro laipsnį 1958 m. Su savo disertacija „Vietinių bendruomenių evoliucija“ . Ir 1963 m. Jis įgijo daktaro laipsnį, įgijusį Ispanijos ir Peru bendruomenių .

Bandymas atlikti savižudybę

1964 m. Jis gavo kariuomenės vadus, turinčius vado pareigas, už jo teikiamas paslaugas Peru kultūrai.

1965 m. Jis baigė savo nusidėvėjusius santykius su Celia Bustamante po 26 metų santuokos. Jau kurį laiką Arguedas pradėjo santykius su Sybila Arredondo Ladrón de Guevara, su kuriuo jis susituokė 1967 metais.

1966 m. Balandžio 11 d. Nacionaliniame istorijos muziejuje José María Arguedas bandė nusižudyti. Jį rado Sybila, Alberto Escobar ir Alfredo Torero, kurie nedelsdami jį perdavė į ligoninę, kur sugebėjo išgelbėti savo gyvenimą. 15

Depresija

Kadangi jis buvo jaunas, jis turėjo depresinių simptomų. Jis netgi prisipažino, kad, kol jis buvo 10 metų, jis norėjo mirti, netinkamai elgdamasis ir pažemindamas savo pamotėlio šeimą, ypač jo brolį Pablo Pacheco.

Iš tikrųjų, trauma, kurią Pablo sukūrė Argueduose, lydėjo jį visą savo gyvenimą, pasireiškiantį tiek literatūroje, tiek ir seksualinėse problemose.

Arguedas pajuto seksualinių santykių atmetimą, kai nemanė, kad verta verti tuos susitikimus, kodėl susituokęs gyvenimas jam buvo labai sunkus.

Nuo 1943 iki 1945 m. Jis turėjo ilgą depresijos epizodą, kuris netgi neleido jam dirbti tam tikrą laiką. 16

Laiške savo broliui jis nurodo vaikystės košmarus, kuriuos jis nuolat patyrė, ir nerimą keliančias krizes, kurias jis turėjo mokykloje, tačiau užtikrina, kad tai, ką jis patyrė suaugusiųjų amžiuje, buvo daug blogesnis.

José María Arguedas išbandė skirtingus vaistus ir nė vienas jų nesugebėjo pakeisti savo depresijos problemos.

Panašiai jis aplankė įvairių psichiatrų biurus, įskaitant Pedro Leoną Montalbaną, Javierą Mariátegui, Marcelo Viñarą ir Lola Hofmanną, tačiau niekas nepasiekė laukiamų rezultatų.

1969 m. Dienoraščiuose, kuriuos laikė Arguedas, jis rašė, kad jis nebijo mirties, o tai, kaip jis sėkmingai pasinaudojo savižudybe.

Mirtis

1969 m. Lapkričio 28 d. „José María Arguedas“ įstūmė į galvą Universidad Agraria La Molina biure.

Peru autorius mirė po keturių dienų, 1969 m. Gruodžio 2 d., Limoje, Peru.

Jis paliko rašytinę savo postuminio darbo dalį „Fox“ ir „Fox“ žemiau (1971 m.), Kuriame jis vaizdavo kančias, depresiją ir abejones dėl savižudybės, kuri prieš jį mirė.

Veikia

Romanai 17

- Yawar partija (1941).

- Deimantai ir žiedai (1954).

- gilios upės (1958 m.).

- Šeštasis (1961 m.).

- Visi kraujai (1964).

- Lapė aukščiau ir lapė žemiau (1971).

Pasakos

- Vanduo Istorijų rinkinys (1935).

- Arango mirtis (1955).

- Rasu Ñiti agonija (1962).

- Pongo svajonė (1965).

- Pasaulio meilė . Keturių erotinės temos istorijų rinkinys (1967).

Poezija

- Túpac Amaru Kamaq taytanchisman . Mūsų tėvui Tupac Amaru . Anthem-song, (1962).

- Oda prie purkštuvo (1966).

- Qollana Vietnam Llaqtaman / Vietnamo Aukštieji žmonės (1969 m.).

- Katatay ir kiti eilėraščiai. Huc jayllikunapas Paskelbta po mirties (1972).

Etnologijos, antropologijos ir folkloro studijos

- Canto kechwa (1938).

- mitai, legendos ir Peru pasakojimai (1947). Paskelbta bendradarbiaujant su Francisco Izquierdo Ríos.

- Dainos ir pasakojimai apie Kechua žmones (1949 m.).

- Magiškos-realistinės pasakos ir tradicinių festivalių dainos: Mantaro slėnio folkloras (1953).

- Puquio, kultūra permainų procese (1956).

- Huancayo mugės etnografinė studija (1957).

- Vietinių bendruomenių evoliucija (1957).

- populiarus religinis menas ir mestizo kultūra (1958 m.).

- „ Quechua“ stebuklinga-religinė Lucanamarca istorija (1961).

- Kechua poezija (1966 m.).

- Huarochirí dievai ir vyrai (1966).

- Ispanijos ir Peru bendruomenės (1968 m.).

Pomirtiniai rinkiniai

- Stranger ir kiti pasakojimai (1972), Montevidėjas, Sandino.

- Pasirinkti puslapiai (1972), Lima, Visata.

- Pamiršote pasakų (1973), Lima, vaizdai ir laiškai.

- Užbaigti pasakojimai (1974), Buenos Airės, Losada.

- Gentlemen and indians: Apie Kechua kultūrą (1975).

- Indoeuropiečių nacionalinės kultūros formavimas (1976).

„Horizonte“ leidykla 1983 m. Išleido visus José María Arguedo kūrinius. 2012 m. Į šį rinkinį buvo įtrauktas Arguedo antropologinis ir kultūrinis darbas, iš viso 12 tomų, kuriuos sudarė Peru, Sybila Arredondo de Arguedas, našlė.