Jungo archetipai: apibrėžimas, charakteristikos ir tipai

Jungo archetipų rezultatas - keletas konstrukcijų, kurias šis psichologas pasiūlė paaiškinti „archetipinius vaizdus“. Šia prasme archetipas būtų elementas, leidžiantis mums paaiškinti psichinių vaizdų serijos, kurias labai panašiai kuria skirtingų kultūrų žmonės, generavimą.

Pasak Carl Jung, archetipai yra būdas, kuris yra suteikiamas tam tikroms mūsų protėvių patirtims ir prisiminimams. Tokiu būdu archetipai yra autonominiai protėvių vaizdai, kurie yra kolektyvinės sąmonės dalis.

Svarbi archetipų ypatybė yra ta, kad kiekvienas žmogus nesivysto individualiai, bet yra sukurtas kiekvienos individo sociokultūrinio konteksto įtakoje.

Šia prasme minties modelių perdavimas ir tipiškų kiekvienos visuomenės įvykių eksperimentavimas perduodamas iš kartos į kartą, taip sukuriant bendrų archetipų seriją visiems žmonėms.

Archetipų sukūrimas buvo vienas iš pagrindų Carl Jung'o kolektyvinės sąmonės teorijai, kurioje teigiama, kad visi žmonės turi bendrą pagrindą savo psichinėje struktūroje.

Autorius teigė, kad yra daug skirtingų archetipų. Iš tikrųjų bendras archetipų skaičius yra neapibrėžtas. Tačiau, anot autoriaus, yra daugiau paplitęs ir svarbus nei kiti.

Šiame straipsnyje archetipo idėja paaiškinama išsamiai ir kontekstualizuotai, o aptariami pagrindiniai Šveicarijos psichologo Carl Gustav Jung teiginiai.

Kokie yra archetipai?

Archetipai yra priemonė, kuria išreiškiama patirtis ir prisiminimai, susiję su protėviais. Tai reiškia, kad kiekvienas žmogus pagal savo protėvių patirtį sukaupė archetipų seriją.

Tokiu būdu archetipai gina pagrindinę kolektyvinės sąmonės idėją ir remiasi bendromis psichinėmis reprezentacijomis, kurias pateikia visi žmonės.

Kuriant archetipus, kiekvieno žmogaus kultūrinio konteksto įtaka yra labai svarbi. Žmonės nesukuria archetipų, remdamiesi savo asmenine patirtimi, o labiau jų socialine patirtimi.

Nepriklausomai nuo jų kolektyvinės kilmės, jei archetipai yra analizuojami atskirai kiekviename asmenyje, jie sukelia emocinius ir elgesio modelius, kurie lemia pojūčių, vaizdų ir suvokimo procesą.

Pasak Carl Jung, kontekstiniai, kultūriniai ir protėvių įtaka motyvuoja archetipų, kurie kaupiasi žmonių be sąmonės, generavimą ir lemia didelę jų psichinę raidą.

Norint parodyti archetipų idėją, „Carl Jung“ naudojo simbolius ir mitus, kurie atrodo visose kultūrose.

Pasak Šveicarijos autoriaus, tai, kad visose kultūrose yra bendri elementai, rodo, kad žmogiškosios visuomenės galvoja ir veikia iš kognityvinės ir emocinės bazės, kuri neatsiranda pagal kiekvieno asmens patirtį.

Priešingai, visų žmonių kognityvinį ir emocinį pagrindą reguliuoja kolektyvinės sąmonės teorija, kuri generuoja bendrų archetipų seriją visiems asmenims, perduodamiems iš kartos į kartą.

Tačiau Carl Jung pabrėžė, kad archetipai nėra susiję su paveldėtomis reprezentacijomis, bet apie galimybes, paveldėtas iš atstovybių.

Tokiu būdu archetipai neišsivysto genetiškai, o aplinkai. Per genetiką perduodamas gebėjimas kurti archetipus. Vėliau žmogus vystosi per kultūrinę įtaką.

Kaip išreiškiami archetipai?

Karlo Jungo teigiami archetipai yra pasikartojančių vaizdų ir simbolių, kurie visose kultūrose pasirodo skirtingomis formomis, modeliai.

Jie pasižymi tuo, kad yra pristatomas šlaitas, paveldėtas iš kartos į kartą, kad archetipas būtų gabalas, kuris suteikia dalį kolektyvinės sąmonės daliai, kuri yra iš dalies paveldėta.

Taigi archetipai yra universalūs vaizdai, kuriuos galima aptikti įvairių visuomenės kultūrų apraiškose.

Kalbos, elgesys, emocinės reakcijos ir sapnai yra elementai, kuriais išreiškiami archetipai. Dėl šios priežasties archetipai gali būti aptikti ir izoliuoti bet kokio tipo žmonių elgesyje.

Carl Jung teigė, kad šie archetipai yra žmonių sąmonės netekimas, todėl jie veikia sąmoningai. Asmuo negali aptikti, kad tam tikrą jų būdo dalį įtakoja jų psichika.

Šia prasme tam tikriems psichoanalitikams Jungo archetipai yra elementai, kurie daro tam tikrus vaidmenis ir funkcijas labai skirtingose ​​tos pačios kultūros situacijose.

Archetipų tipai

Pasak Carl Jung, žmogus gali sukurti daug archetipų. Kolektyvinis sąmonės netekimas sukelia sudėtingą psichinę struktūrą, kurioje gali būti daug atstovybių.

Tačiau žinomas Šveicarijos psichoanalitikas nustatė penkis archetipų tipus, turinčius aukštesnį kitiems.

Šia prasme Carl Jung archetipai gali būti suskirstyti į dvi pagrindines kategorijas: pagrindinius archetipus ir kitus archetipus.

Pagrindiniai archetipai

Pagrindiniai archetipai yra nesąmoningų atstovybių serija, kuri, atrodo, vaidina svarbų vaidmenį vystant žmogaus psichiką.

Tokiu būdu pagrindiniai archetipai būtų svarbesni ir sukurtų didesnę įtaką nei kiti, nustatydami asmenų elgsenos bruožų raidą.

Šia prasme Carl Jung nustatė, kad penki pagrindiniai žmonių kolektyvinės sąmonės archetipai yra: anima, animus, šešėlis, žmogus ir aš.

1- Anima

Anima reiškia sielą lotyniškai ir pagal kolektyvinę nesąmoningą Carl Jung teoriją apibrėžia amžinojo moteriškumo archetipinius atvaizdus žmogaus sąmonėje.

Anima yra archetipas, kuris sudaro sąsają tarp savęs ir kolektyvinės sąmonės sąmonės, taip atverdamas kelią į save.

Taigi, anima yra moterų figūros, esančios be sąmonės žmonių, archetipas. Tai archetipinis vaizdas, susijęs su eros principu ir atspindi vyrų santykių pobūdį, ypač su moterimis.

Anima siejama su aukštu emocionalumu ir gyvenimo stiprybe. Pasak Carl Jung, vyrų reliacinės problemos dažnai yra nesąmoningo atpažinimo su anima arba animos projekcijos pora produktas.

Šis faktas, pasak Šveicarijos psichoanalitiko, sukuria realaus asmens nusivylimo jausmą.

Turi būti atsižvelgta į tai, kad anima skaičiai nėra konkrečių moterų reprezentacijos, bet yra fantazijos, aprėptos emocinio pobūdžio poreikiais ir patirtimi.

Reprezentatyviausi šio archetipo skaičiai būtų deivės, žinomos moterys, motinos figūros, tarnaitės, burtininkai ir moteriškos būtybės.

2- Animus

„Ánimus“ reiškia lotynišką dvasią, o pagal kolektyvinę sąmonę teorija nurodo amžinojo vyriškojo archetipinius vaizdus nesąmonėje.

Tai yra, tai yra archetipinė, palyginti su anima moteryje. Kaip ir moteriško lygiagretumo metu, animus sudaro sąsają tarp savęs sąmonės ir kolektyvinės sąmonės, taip atverdamas kelią į save.

Animus yra archetipas, susietas su jos pagrindiniais logotipais ir atspindi ryšį su idėjų ir dvasios pasauliu. Pasak Carl Jung, animus yra prasmės archetipas.

Kaip ir anima, animiminiai skaičiai nėra konkrečių vyrų reprezentacijos, o fantazijos, aprėptos emocinio pobūdžio poreikiais ir patirtimi.

Taigi labiausiai būdingi animus skaičiai būtų tėvo figūros, žinomi vyrai, religiniai asmenys, idealizuoti skaičiai ir jaunimas.

Pagal kolektyvinės sąmonės teoriją, nesąmoningas identifikavimas su animu arba jo projekcija poroje paprastai sukuria nusivylimo jausmą su realiu asmeniu ir sukuria gyvybinius ir (arba) santuokinius sunkumus.

3 - šešėlis

Šešėlis yra dar vienas iš pagrindinių kolektyvinės sąmonės archetipų, turinčių dvi skirtingas reikšmes.

Viena vertus, šešėlis yra archetipas, kuris atspindi sąmonės nesąmonę.

Antra, šešėlis - tai sąmoningas žmonių asmenybės aspektas, kuriam būdingos savybės ir nuostatos, kurių sąmoningas aš nepripažįsta kaip savo.

Šešėlis yra labai svarbus archetipas, skirtas konceptualizuoti kolektyvinės sąmonės teoriją, nes tai rodo, kad sąmonė neužtikrina visų asmeninių ir kolektyvinių psichikos nuostatų dėl nesuderinamumo su asmenybe.

Taigi sąmoninga asmenybė atmeta didelį skaičių psichinių elementų, kurie neišnyksta, bet sąmonėje nesukuria savęs savęs.

Šis sąmoningo savęs antagonistas yra reprezentuojamas per šešėlinio archetipą ir yra išreikštas per visus tuos asmenybės bruožus ir elgesį, kurių nepriima kaip savo ir apibrėžiantys, ir slepia kitus.

4- Asmuo

Asmuo yra archetipas, prieštaraujantis šešėliams. Tai reiškia, kad ji reiškia sąmonės pusę, kurią nori pasidalinti su kitais.

Archetipinis asmuo apima visus tuos sąmonės elementus, kuriuos vienas priima kaip savo viešojo įvaizdžio dalį. Asmens archetipui būdingi aspektai yra suderinami su sąmoninga asmens dalimi, todėl individas jį naudoja kaip save apibrėžiančią dalį.

5 - Aš

Galiausiai, penktasis pagrindinis Carl Jung archetipas yra savęs, kuris apibrėžiamas kaip kolektyvinės sąmonės nesutarimo centrinė archetipė.

Šis archetipas yra paskutinis asmens individualizavimo proceso etapas. Šia prasme suprantama, kad pats yra archetipinis visumos vaizdas, patyręs kaip transpersonalinė galia, suteikianti gyvybę.

Kiti archetipai

Nors anima, animus, šešėlis, žmogus ir savęs yra pagrindiniai archetipai, kolektyvinės sąmonės teorija teigia, kad egzistuoja keli skirtingi archetipai.

Pasak Carl Jung, kiti archetipai yra mažiau aktualūs kolektyvo sąmonės suvokimui nei penki pagrindiniai. Tačiau atrodo, kad kiekviena iš jų turi tam tikrą funkciją.

Šia prasme Carl Jung archetipai gali būti klasifikuojami įvairiais būdais. Yra archetipinių įvykių, tokių kaip gimimas ar mirtis, archetipinės temos, tokios kaip kūrimas ar kerštas ir archetipiniai skaičiai, tokie kaip išmintingas ar tėvas.

Toliau pateikiami keli archetipai, kurie nėra svarbūs kolektyvinės sąmonės teorijoje.

1 - Motina

Pagal kolektyvinės sąmonės teoriją motina yra archetipinis vaizdas, leidžiantis asmeniui aptikti su motinyste susijusią elgesį, kaip patyrė protėviai.

2 - Tėvas

Kita vertus, tėvo archetipas sudaro autoritetą, kuris vadovauja nesąmoningam asmeniui, kaip gyventi remiantis jo pavyzdžiu.

3 - herojus

Pasak Carl Jung, herojus yra dar vienas svarbus archetipinis paveikslas. Tai reiškia galios vaizdą, kuriam būdinga kova su šešėliu, tai yra ta sąmonės dalis, kurią sąmonė atmeta.

Herojus yra archetipas, kuris leidžia išlaikyti viską, kas neturėtų įsiveržti į socialinę sferą, kad nebūtų pakenkta sau.

4 - Išminčius

Išmintingas žmogus yra archetipinis paveikslas, kurio pagrindinis tikslas yra atskleisti herojus. Herojus yra archetipas, kuris ryžtingai kovoja prieš šešėlį, bet veikia neatspindinčiu būdu.

Šia prasme išmintingas žmogus prisideda prie herojaus veikimo refleksijos ir racionalumo, siekdamas sukurti labiau pritaikytą ir veiksmingą elgesį.

5- Trikeris

Galiausiai trickeris, dar vadinamas tricksteriu, yra archetipas, atsakingas už juokų įvedimą ir nustatytų taisyklių pažeidimą.

Jis sukelia spąstus ir paradoksus herojaus veikimui ir padeda peržiūrėti, kiek įstatymai yra patogūs ir (arba) pažeidžiami.