Altruizmas: charakteristikos, teorijos ir privalumai

Altruizmas yra principas ar praktika rūpintis kitų gerove. Tai tradicinė daugelio kultūrų dorybė ir centrinė kelių religijų samprata.

Žodį prancūzų filosofas Aguste Comte sukūrė kaip altruizmą, kaip anoizmą. Jis buvo gautas iš italų kalbos žodžio altrui, kilusio iš lotynų kalbos variantų, o tai reiškia „kitus žmones“.

Altruistiniai reiškiniai, rodantys elgesį, kuris nėra naudingas sau, tik kitiems žmonėms. Pavyzdžiui; Savanoriškai mokomi vaikai, padedant pagyvenusiems žmonėms pasirūpinti savimi, padedant šeimos nariui į priekį.

Tačiau yra atvira diskusija apie tai, ar altruistinis elgesys yra naudingas asmeniui, kuris juos atlieka, nes asmuo gali būti laimingesnis ir labiau jaustis, kai atlieka šiuos elgesio tipus.

Be to, svarbūs autoriai, tokie kaip Richardas Dawkinsas, siūlo, kad šie elgesys, kuris, atrodo, nesuteiktų naudos asmeniui, kuris jį atlieka, yra naudingas, jei galvojame apie rūšis ir daug daugiau, jei jie vykdomi su tos pačios šeimos žmonėmis, nes padedant kitam asmeniui jūsų šeimoje padedate savo genams.

Psichologinės altruizmo teorijos

Bihevioristinė srovė

Pagal šią srovę visi prosocialiniai elgesiai (per kuriuos aptinkamas altruizmas) yra išmokti naudojant klasikinius ir operantinius kondicionavimo mechanizmus.

Tai reiškia, kad altruistiniai individai yra todėl, kad ankstesniais atvejais, kai jie atliko altruistinį elgesį, juos sustiprino ir kiti žmonės, arba pats. Manau, kad bus geriau suprasti šį pavyzdį:

Juanas vieną dieną padeda atlikti savo mažosios sesers namų darbus, o jo tėvai jam dėkoja, todėl Juanas ir toliau padės savo seseriai, o jo tėvai jam dėkoja.

Pagal pirmąjį altruizmo apibrėžimą tai būtų paradoksalu, nes manoma, kad altruistiniai žmonės negauna jokios naudos. Tačiau, kaip paaiškinau anksčiau, atrodo, kad tai nėra visiškai teisinga.

Pagal Banduros teoriją stiprintuvai, moduliuojanti elgesį (šiuo atveju altruistinį), pradės būti išoriniai, ty, kuriuos teikia kiti žmonės, ir, augant žmogui, vidiniai stiprintuvai, kuriuos kontroliuoja pati

Taip atsitiktų taip, kad, remiantis ankstesniu pavyzdžiu: Juan auga, o jo tėvai jam nesuteikia padėkos už pagalbą seseriai su namų darbais, bet jis ir toliau padeda jai, nes kai jis jaučiasi protingesni ir mėgsta pamatyti savo seserį laimingas

Kita mokymosi forma, įtraukta į šią sritį, yra vietinis mokymasis arba stebėjimas. Tai reiškia, kad asmuo mokysis stebėdamas kitų žmonių elgesį ir jo pasekmes. Pasak „Bandura“, didelė dalis socialinio elgesio mokosi tokiu būdu.

Modelis, esantis šioje srovėje, yra Pilavin ir Dovidio Reward aktyvavimo ir kaštų modelis. Pagal šį modelį žmonės elgiasi taip, kad maksimaliai padidintų jų atlygį ir sumažintų jų išlaidas. Tai reiškia, kad žmogus bus altruistinis, jei mano, kad pagalbos teikiama nauda bus didesnė nei nieko nedaryti.

Šis modelis grindžiamas prielaida, kad asmeniui padėti šiam asmeniui jaustis aktyvu (nemaloniu būdu) žinoti, kad kitas asmuo turi problemų. Taigi tai padės nejausti šio aktyvinimo.

Šį modelį sukūrę autoriai bandė numatyti, ar asmuo elgtųsi altruistiniu elgesiu ir, jei taip, kaip jis tai padarys. Dėl to jie parengė šią lentelę:

Pažinimo srovė

Cognitva srovė sprendžia altruizmą iš moralinės perspektyvos. Taigi asmuo atliks altruistinį elgesį, priklausomai nuo to, ar jis suvokia, kad elgesys bus moraliai teisingas, ar ne.

Modelis, kuris gali būti įtrauktas į šią srovę ir į elgesį, yra Danielis Batsonas, kuris teigia, kad empatija, kurią mes jaučiame kitam asmeniui, yra viena iš pagrindinių motyvų, kad turime atlikti altruistinį elgesį.

Jei mes turime gerus santykius su asmeniu, kuriam reikia pagalbos, mes pajusime empatiją, todėl mes pajusime blogai, kai matysime kitą žmogų. Taigi mes padėjome asmeniui jaustis blogai.

Šį modelį patvirtina tyrimai, kurie parodė, kad kūdikiai pradeda vykdyti prosocialinį elgesį 2 metų amžiaus, tame pačiame amžiuje, kai jie vystosi empatijai.

Kohlbergas sukūrė modelį, kuriuo jis ketino susieti elgesį su asmens moralės lygiu. Pagal šį modelį egzistuoja trys moraliniai lygiai (išankstinis, tradicinis ir postkonvencinis) ir pagal moralės lygį, kuriame asmuo dėl tam tikrų priežasčių ar kitų dalykų elgiasi altruistiškai.

Toliau pateiktoje lentelėje matysite priežastis, dėl kurių žmonės būtų altruistiniai, priklausomai nuo jų moralės lygio.

Toliau pateiktame vaizdo įraše labai gerai paaiškinta Kohlbergo moralinio argumentavimo etapai.

Tačiau, jei altruizmas vadovaujasi šiomis taisyklėmis, kodėl tas pats asmuo kartais ir kartais nėra? Mokslininkai Bibb Latané ir John Darley uždavė tą patį klausimą ir parengė sprendimo dėl skubios pagalbos teikimo modelį.

Pagal šį modelį sprendimas, ar padėti asmeniui, yra 5 veiksmai:

1. Pripažinkite, kad kažkas vyksta
2. Pripažinkite, kad situacija reikalauja, kad kas nors padėtų.
3. Prisiimti atsakomybę padėti.
4. Apsvarstykite save galinčią padėti
5. Nuspręskite, kas yra geriausias būdas padėti.

Galbūt vienas iš labiausiai ištirtų žingsnių yra 3, nes čia gali atsirasti žiūrovo poveikis . Todėl, kaip liudininkai, didėja atsakomybės suvokimas (atsakomybės sklaida).

Psichoanalitinė srovė

Tradicinėse psichoanalitinėse teorijose altruistiniai patyrimai nėra rodomi. Pagal šią sritį žmogus atlieka instinktų ir troškimų motyvuotus veiksmus nuo gimimo ir bus visuomenė, kuri bus represija ir kontroliuoja šiuos impulsus.

Vėliau asmuo internalizuos socialines normas ir formuos savo moralę ir dalyvaus kitų žmonių veiksmų paprašyme ir kontrolėje.

Pagal šią sritį žmonės elgtųsi altruistiškai, kad išvengtų kaltės, nes jie turi savarankišką tendenciją arba išsprendžia vidinius konfliktus.

Sociologinės altruizmo teorijos

Socialinės normos

Daug kartų mes atliekame altruistinius veiksmus, net ir prieš juos nesuvokdami, jų neišskaičiuodami ar planuojant. Mes tai darome paprasčiausiai todėl, kad manome, kad turime tai padaryti.

Šiuos altruistinius elgesius skatina socialinės normos. Šios normos mums sako, ką tikimės daryti, visuomenės lūkesčius.

Svarbiausios altruistinio elgesio tyrimo socialinės normos yra abipusiškumo ir socialinės atsakomybės norma.

• Abipusiškumo taisyklė. Pagal šią normą, kai mes padedame asmeniui, tikimės, kad ateityje jie taip pat padės mums, kai mums reikia pagalbos, arba bent jau jie nekenkia mums.
• Socialinės atsakomybės standartas. Ši taisyklė mums sako, kad privalome padėti žmonėms, kuriems reikia pagalbos ir kurie to nusipelno, tai yra, mes padedame iš pareigų, net jei tai nėra naudinga padėti. Tačiau mes nepadėsime visiems, tik tie žmonės, kuriuos mes suvokiame, kurie nusipelno padėti, o ne tie, kurie, mūsų manymu, patys ieškojo problemos.

Teorijos apie evoliucinį altruizmo jausmą

Evoliucijos psichologija

Yra daugybė tyrimų, kurie keliose gyvūnų rūšyse rado altruistinį elgesį.

Tyrime, atliktame su šimpanzėmis, nustatyta, kad jie parodė altruistinį elgesį, jei kitas šimpanzė paprašė jų pagalbos.

Šimpanzės buvo įrengtos atskirose patalpose, sujungtomis skylutėmis, kiekvienam buvo suteiktas kitoks testas, kad galėtų gauti maistą. Norint užbaigti bandymą, kiekvienam šimpanzei reikėjo kitos šimpanzės priemonės.

Mokslininkai nustatė, kad jei vienas chimpas paklausė kito įrankio, šimpanzė jam padėtų, net jei kitam chimpui nebuvo nieko jam duoti.

Galbūt manote, kad šimpanzės yra altruistinės, nes jos yra labai artimos (genetiškai) žmogaus rūšiai, tačiau yra atvejų, kai altruistinis elgesys yra kitokios rūšies žmogus tolimesnis, čia yra keletas pavyzdžių:

• Yra atvejų, kai moterų šunys priėmė kitų rūšių šuniukus (katės, voverės ...) ir iškėlė juos taip, tarsi jie būtų savo šuniukai.
• Murcielagai dalijasi savo maistu su kitais šikšnosparniais, jei jie neturi maisto.
• Walruses ir pingvinai priima tos pačios rūšies, kurios buvo našlaičiai, palikuonis, ypač jei jie prarado savo palikuonis.

Genų apsauga

Kaip minėjau anksčiau, Richar Dawkin savo knygoje „Selfish Gene“ teigia, kad pagrindinė priežastis, kodėl žmonės yra altruistiniai, yra tai, kad genai yra savanaudiški.

Ši teorija grindžiama tuo, kad mes dalijamės dideliu genetinės medžiagos kiekiu su kitų rūšių asmenimis ir dar labiau su mūsų rūšies asmenimis ir savo šeima. Taigi, padedant kitiems žmonėms, mes tikrai užtikriname, kad mūsų dalijami genai būtų palaikomi ir skleidžiami per dauginimąsi.

Tai būtų būdas paaiškinti, kodėl mes esame labiau altruistiniai su žmonėmis iš mūsų šeimos ar panašių į mus (iš mūsų šalies, nuo mūsų tautybės ...). Ir padėti asmenims, turintiems didesnį reprodukcinį potencialą anksčiau (pirmiausia vaikams ir moterims, tada suaugusiems vyrams).

Neurobiologinės teorijos

Mokslininkai Jorge Moll ir Jordan Grafman atrado altruistinio elgesio nervų bazes. Viename tyrime savanoriams buvo atliktas funkcinis magnetinis rezonansas, kai jie atliko kelis elgesio būdus, pvz., Paaukojo pinigus (savanoriui be jokių išlaidų), atsisakydami dovanoti pinigų (savanoriui nemokamai), aukodami dalį savo pačių. pinigai (savanorio savikaina) ir atsisakoma aukoti dalį savo pinigų (savanorio savikaina).

Mokslininkai nustatė, kad nors armavimo sistema (limbinė sistema) buvo aktyvuota, kai asmuo paaukojo pinigus, kita zona buvo aktyvuota, kai donoras savanoriui kainavo.

Ši sritis yra priekinė prefrontalinės žievės sritis ir yra labai svarbi altruistiniam elgesiui.

Privalumai būti altruistiniais

Daugelis tyrimų parodė, kad žmonės, kurie reguliariai vykdo altruistinį elgesį, pvz., Savanoriai, rodo aukštesnius laimės ir gerovės rodiklius tiek dabar, tiek ateityje.

Pavyzdžiui, tyrime, kuriame buvo lyginami suaugusieji, kurie savanoriškai dalyvavo, kai jie buvo jauni, ir kitiems, kurie nebuvo savanoriai, nustatyta, kad pirmieji parodė aukštesnius pasitenkinimo savo gyvenimu rodiklius ir mažesnį depresijos, nerimo ir somatizacijos lygį. (kenčia fiziniai simptomai dėl psichologinių problemų).

Kiti tyrimai taip pat parodė, kad altruistiniai žmonės turi mažiau fizinių problemų ir yra ilgesni.

Taigi žinote, kad altruistinis pagerina tiek savo, tiek kitų gyvenimą.