Socrates filosofija: principai ir akcentai

Socrateso filosofija susideda iš elementų, kurie yra susipynę pagrindiniu pagrindu: žmogaus idėja „pažinti save“ - ir todėl žino, kas yra gera ir teisinga žmogaus prigimtis - ir pripažinimas. nežinojimas, kuris atveria kelią galimybei sulaikyti naujas ir tikslesnes sapiencias.

Be abejo, Socrates yra vienas iš didžiausių graikų filosofų istorijoje ir jo įnašai vis dar tiriami dėl savo perspektyvų svarbos ir ypatingumo, tarp kurių svarbu paminėti nuolatinę tikrųjų žinių paiešką ir nepakeičiamą dialektinį metodą.

Tačiau ne viskas yra taip paprasta su šiuo atitinkamu filosofu, visų pirma dėl jo mokymų senovės ir, antra, nes jis niekada nesukūrė knygos savo žodžiais. Tai vadinama „krikščionių problema“, kuri bus išsamiai paaiškinta kitame skyriuje.

Socratiška problema

Akademikai ir filosofai visi sutinka, kad Sokrato figūra ir, atitinkamai, visas jo mąstymas, galbūt nebuvo visiškai jo paties. „Socrates“ niekada neįtraukė savo filosofijos tekste ir vienintelis dalykas, kuris buvo parašytas apie jį, yra jo pasekėjų, tokių kaip Platonas ir Ksenofonas, produktas.

Daugelis mąstytojų drįsta pasakyti, kad Platonas netgi įžengė į Socratesą savo mintis, ypač paskutinėse knygose, kurias jis parašė. Dėl šios priežasties labai sunku atskirti tai, ką jo mokiniai galvojo ir ką Socrates faktiškai gino ir tikėjo.

Tačiau viskas, ką turite, turi savo filosofiją. Todėl nėra jokio kito pasirinkimo, kaip laikyti jį teisingu, visada turint omenyje, kad kilus bet kokiam prieštaravimui, tikėtina, kad tai kilo iš tų, kurie apie tai rašė, o ne iš paties Socrateso.

Pagrindinis Socrates principas: dialektikos raida

Pagrindinis „Socrates“ filosofinis principas buvo jo dialektinis metodas. Socratesas giliai išnagrinėjo temas, susijusias su kosmologija ir kitais variantais, kurie padėtų jam suprasti visatą ir pasaulį, kuriame mes gyvename.

Tačiau jo nusivylimas, susijęs su moksliniu metodu, taikomu šiuose gamtos moksluose, ir didelis atmetimas į reliatyvistines perspektyvas, kurias tuo metu mokė sofistai, nusprendė ieškoti būdų, kaip pasiekti visuotinį visų dalykų apibrėžimą.

„Socrates“ pagrindinės apibrėžtys nebuvo santykinis klausimas, todėl jis sukūrė indukcinį metodą, per kurį galima pasiekti tikrąsias pasaulio ir jos elementų žinias. Pasak jo, tiesa buvo tokia pati, nepriklausomai nuo vietos ar individo.

Tokiu būdu jis pradeda taikyti tai, kas vadinama „Socratiniu“ metodu. Dėl to Socrates ketino palaikyti dialogą su draugais ir pažįstamais visuomet siekdamas visuotinio apibrėžimo.

Metodas susideda iš dviejų dalių: ironija, kuria žmogus suvokia savo nežinojimą apie daiktus; ir maieutika, kurią sudarė vis konkretesni klausimai ir atsakymai, kol pasiekė tam tikras žinias.

Socratesui buvo labai svarbu, kad asmuo pripažintų savo nežinojimą, nes be šio žingsnio nebūtų vietos tiesai.

Po to, kai asmuo, su kuriuo jis buvo kalbėjęs, priėmė savo neišmanymą dėl temos, „Socrates“ dalyvavo užduodant klausimus, kuriuos jo partneris atsakė savarankiškai, kiekvieną kartą nustatydamas pagrindinę temą.

Socratesas šį dialektinį metodą naudojo likusiam savo gyvenimo laikui. Tai akivaizdu beveik visose Platono knygose, kurios atstovauja jo mokytojo dialogui su skirtingais simboliais apie įvairias temas, kurias jis bandė apibrėžti.

Pagrindiniai Socrates filosofiniai įsitikinimai

Jau žinant, kad Socrateso filosofiją sunku atskirti nuo Platono įsitikinimų, per pastarųjų tekstus galima nustatyti tam tikras tiesas, kurias gynė Socrates.

Kažkas savaime suprantamu dalyku yra tai, kad daugelis jo argumentų ir nuomonių buvo visiškai kitokie nei jo kolegų atėnų argumentai tiek politikoje, tiek moralėje ir etikoje.

„Socrates“ palaikė ir atskleidė vyrų poreikį „rūpintis savo sielomis“ per dabartinius prioritetus, kurie apėmė nerimą dėl karjeros, šeimos ar net politinės kelionės mieste.

Moralė ir dorybė

Dėl Socrateso moralė buvo žmogaus gyvenimo pagrindas. Jei žmogus žinotų, kad jis yra geras, gražus ir teisingas, jis neveiks kitaip, o vykdydamas veiksmus, paskelbtus ir sukurtus šios linijos rezultatus.

Šis graikų filosofas buvo pripažintas dėl jo ironijos ir moralės, taip pat už tai, kad jis aiškiai suprato savo nežinojimą apie problemas, su kuriomis jis susidūrė. Iš čia gaunamas dialektinis metodas, kuriame jo klausimus visada atsakė jo dialogo partneris.

Tokiu būdu jis sugebėjo skleisti savo žinias tarp artimų draugų, siekdamas paskatinti savo pačių ieškoti dorybės ir išminties. Jis taip pat tikėjo, kad iš tikrųjų laimė atėjo iš moralės vertybių; tai yra, kad tik moralinis žmogus tikrai galėtų gyventi laimingą gyvenimą.

Galiausiai, Socratesas gynė mintį, kad visuotinė žmogaus prigimtis, turinti vienodas visuotines vertybes, kad kiekvienas žmogus galėtų naudoti kaip gidą kasdien elgtis moraliai.

Svarbiausia šios Socialinės teorijos dalis? Asmens noras ir iniciatyva žinoti tą nuolatinį ir tiesų pobūdį.

Politika

„Socrates“ idėjos ir tikros esybių esybės priklauso pasauliui, kurį gali pasiekti tik išmintingas žmogus, todėl jis tvirtai išlaikė poziciją, pagal kurią filosofas buvo vienintelis, galintis valdyti.

Nesvarbu, ar Sokratas sutinka su demokratija, ar ne. Nors labai aišku, kad Platonas kritikavo šią vyriausybės formą, nėra aišku, ar Sokratas pasakytų tą patį: visai įmanoma, kad daugelis sakinių ir sakinių, kuriuos pastaroji padarė prieš demokratiją, buvo Platono kūrybinis produktas.

Misticizmas

Kitas svarbus Socrates filosofijos veidas buvo mistika. Yra žinoma, kad Socrates praktikuoja dievinimą ir kad jis buvo labai arti Diotimos, kunigo, kuriam jis priskiria visas savo meilės žinias.

Filosofas taip pat pripažįstamas už dialogą apie paslaptingąsias religijas, reinkarnaciją ir net mitus bei legendas, kurios gali būti laikomos nerealiomis ir beprasmis.

Taip pat Sokratas daug kartų minėjo (visada per Platono dialogus) paslaptingą balsą ar signalą, kuris buvo jaučiamas, kai jis ketino padaryti klaidą.

Nors daugelis teigia, kad šis signalas buvo ne tik jo paties intuicijos fenomenologija, atrodo, kad viskas rodo, jog Sokratas laikė jį dieviškąja kilme ir nepriklauso nuo jo mintių ar įsitikinimų.