Kas yra priešfilosofinės žinios?
Išankstinės filosofinės žinios - tai idėjų, įsitikinimų ir minties kriterijų rinkinys, prieš kurį buvo sukurta filosofija, kaip pagrindinis būdas ieškoti įvairių žmogaus gyvenimo aspektų tiesų ir paaiškinimų.
Filosofija praktikuojama, kai žmogaus mintis tampa savimonė. Jo temos apima sudėtingus klausimus apie gyvenimą, visatą ir visą egzistenciją.
Šis mąstymo būdas netgi kviečia apsvarstyti tokius klausimus kaip: Ar yra skirtumas tarp realaus ir akivaizdaus? Kas yra kosmoso kilmė? Ar tai ribinė visata?
Prieš įvedant filosofinę mintį egzistavo iš anksto filosofinis žinių srautas, kuriam būdinga mitinė mintis, tai, kas buvo suvokiama per pojūčius ir vaizduotę. Šios srovės pirmtakai yra žinomi kaip prezidentai.
Presokratai į pasaulį pristatė naują žinių tipą. Jie pasirodė staiga 6-ajame amžiuje prieš Kristų, kaip išmintingi žmonės, kurie norėjo rasti viską, kas atsitiko aplink juos.
Pagrindinis šių mąstytojų tikslas buvo išminties ieškojimas dėl to, ką jie vadino sofistais, terminas, kuris turėtų būti iš graikų „ sophia “ ir tai reiškia išmintį.
Žvelgiant atgal, akivaizdu, kad jo moksliniai tyrimai atveria kelią tai, kas netrukus bus žinoma kaip filosofija.
Išankstinė Socratika taip pat sukūrė vieną iš svarbiausių disciplinų, apibūdinančių Vakarų mintis: mokslą.
Galbūt šiuo metu jų įnašai yra laikomi kažkuo akivaizdžiais, tačiau jie turi būti pripažįstami kaip šiuolaikinio mokslo pagrindinės idėjos.
Išankstinės filosofinės žinios
Iš anksto filosofinių žinių supratimas yra sudėtingas dėl to, kad įrodymai nėra išsamūs. Turima informacija atitinka tik nedidelius prozos rašymo fragmentus. Deja, išliko neišsamūs pirmieji rašiniai apie papirusą.
Kadangi iš ikikrizinio laikotarpio nėra mokslinių tyrimų, žinios, gautos iš šių mąstytojų ir jų idėjų, kilusios iš senovės netiesioginių šaltinių.
Visa, kas žinoma apie jų indėlį, kyla iš citatų iš jų pareiškimų, jų idėjų santraukų ar netgi kritikų dėl jų požiūrių, kuriuos įvairiais filosofais padarė vėlesniais laikais.
Pirmoji sofistų studijų sritis buvo aplinka. Šie mąstytojai nusprendė laikyti gamtinę karalystę savarankišku elementu - tai požiūris, kuris tuo metu buvo stebėtinai novatoriškas ir precedento neturintis.
Šiuo metu dauguma filosofinių mąstytojų nagrinėtų temų būtų laikomos moksliniais klausimais. Pasaulio kilmė, jos sudėtis ir struktūra, kaip gyvenimas prasidėjo? Tai temos, apimančios mokslus, tokius kaip astronomija, fizika ir biologija.
Sophistų darbai dieviškojo galiojimo atžvilgiu yra labiau susiję su teologija nei filosofija.
Kur jis kilo? Pagrindiniai autoriai
Išankstinės filosofinės žinios atsirado Jonijos mieste Miletoje, Mažosios Azijos jūros pakrantėje. Žemiau yra keletas mąstytojų ir idėjų, kurios rodo filosofijos eros pradžios mastą ir skirtingus požiūrius į žinias.
Mileto pasakos
Tokie buvo pirmieji, kurie prognozavo saulės užtemimą, apie 585 m. Pr. Kr. Be to, astronominis spektaklis, senovės graikų gyventojai laikė jį pirmuoju matematiku ir priskyrė geometrijos sampratą.
Jo teiginys, kad vanduo yra pagrindinė medžiagos rūšis, privertė jį tapti vadinamuoju „gamtos filosofija“.
Pasak Thales, pradžioje buvo tik vanduo, ir šis primityvus drėgnis buvo pradinis taškas pasauliui vystyti, kaip žinoma šiandien.
Sakoma, kad Thales taip pat sakė, kad visus įvykius valdo Dievų dizainas ir kad magnetai turi sielas, kad galėtų judėti geležimi.
Anaximander
Anaximander buvo pirmasis žemės žemėlapis. Jis taip pat atliko daugybę tyrimų, susijusių su žemės kilme ir struktūra.
Stebėdamas jis užfiksavo skirtingus gamtos reiškinius, tokius kaip: užtemimas, perkūnija, žaibas ir kiti meteorologiniai įvykiai.
Aš taip pat galvoju apie kai kuriuos artefaktus, tarp kurių išsiskiria saulės laikrodis ir žemės drebėjimų prognozavimo mašina.
Anaximander teigia, kad žmogaus rūšis yra tam tikros gyvūnų formos evoliucija. Jo teiginys grindžiamas tuo, kad tik po gimimo tik gyvūnai gali išgyventi patys.
Būtent dėl šios priežasties gyvūnų rūšių kilmės protėvių išlikimui būtų buvę neįmanoma.
Viena iš populiariausių hipotezių, kad žmogaus rūšis kilo iš karšto vandens, žemės, žuvų ar panašių gyvūnų mišinio.
Šios būtybės buvo laikomos embrionais iki brendimo, po šio etapo atsirado sprogimas, kuris leido rūšiai išeiti į pašarus.
Anaximander yra žinomas dėl savo idėjos, kad pasaulio kilmė yra „ Apeironas “, amžina medžiaga, be galo didelė ir be apibrėžtų savybių.
Pasak jo, pasaulis pasižymi kontrastais, pavyzdžiui, kai kurios dalys yra skystos ir kitos kietos, todėl originalios medžiagos turi sugebėti padengti visus šiuos prieštaravimus.
Ši medžiaga taip pat turi būti neribota, neribota ir amžina, kad sukurtume viską mūsų pasaulyje.
Anaximenes
Anaximenes buvo konservatyvesnių idėjų, nei Anaximander, mąstytojas. Jos pagrindinis indėlis yra idėja, kad visų dalykų kilmė ir esminė materijos forma yra oras.
Pagal savo postulatus oras yra mūsų sielą ir gyvenimo principą sudarantis elementas, jis taip pat palaiko mus kartu ir kontroliuoja mus. Laikykite viską reikiamoje vietoje ir dirbkite teisingai.
Anaximenes oras buvo vienintelis elementas, galintis priimti visas skirtingas originalios medžiagos „ Apeiron “ formas.
Ksenofanai
Ksenofanas paaiškino pasaulio kilmę ir veikimą natūraliu požiūriu. Jis atmetė idėjas, kad graikų mitologijos dievai buvo atsakingi už įvykius, įvykusius pasaulyje.
Šio mąstytojo elementai, tokie kaip oras, vanduo, žemė ir „Apeironas“, buvo įtraukti į įvairius procesus, pavyzdžiui, garinimą, kondensaciją ir kietėjimą, ir šios reakcijos buvo viskas, kas įvyko žmonijoje.
Jų požiūriu, pasaulis buvo laikomas ne tik chaoso, bet ir vietos, kur gamtos įstatymai buvo atsakingi už įvykius, o ne absurdiškus Olympus Dievų troškimus ir varžybas, kurie vėliau buvo sveriami visam pasauliui. aplinką
Ksenofano idėjos buvo laikomos revoliucinėmis daugiau nei vienu būdu. Jie atspindėjo įsitikinimų pasikeitimą ir gilesnį požiūrį.
Jie mėtė žemės kultūros tradicijas, atstovaujamas Homero ir Hesiodo eilėraščiuose, kad iki tos datos buvo laikoma neabejotinos tiesos šaltiniu.
Ksenofanui mes taip pat esame atsakingi už apmąstymų apie tai, kad sunku atrasti tiesą ir skeptišką tradiciją, kad absoliučios žinios negali būti pasiektos, pradžia. Jo proza kviečia atskirti tiesą, žinias ir tikėjimą.
