Stebėjimo mokymas: Bandura teorija, charakteristikos, veiksniai, pavyzdžiai

Stebėjimo ar socialinis mokymasis yra žinių įgijimo forma, kuri atsiranda, kai asmuo susiduria su kitų asmenų elgesiu. Tai yra viena iš svarbiausių žmonių mokymosi formų, ypač pirmaisiais gyvenimo metais.

Priešingai tam, kas vyksta kitose rūšyse, tam, kad šis mokymasis vyktų, nebūtina turėti klasikinį kondicionavimo procesą. Vis dėlto esminis dalykas yra valdžios, kurioje asmuo yra fiksuotas, pavyzdžiui, tėvo, globėjo, draugo ar mokytojo, išvaizda.

Stebėjimo mokymasis gali vykti net tada, kai nei modelis, nei imtuvas nežino, kas vyksta, arba kai modelis bando verbuoti kitus elgesį besimokančiame. Taip atsitinka, pavyzdžiui, kai vaikas pradeda prisiekti, kai mato, kad jo tėvai juos naudoja.

Priklausomai nuo kultūros, kurioje žmogus yra panardintas, stebėjimo mokymasis gali būti pagrindinis būdas, kuriuo žmonės gauna naujų žinių. Taip atsitinka, pavyzdžiui, tradicinėse bendruomenėse, kuriose tikimasi, kad vaikai dalyvaus kasdieniame suaugusiųjų gyvenime ir įgis skirtingų įgūdžių.

Banduros teorija

Vienas pirmųjų mąstytojų, norinčių nustatyti ir paaiškinti stebėjimo mokymą, buvo Albert Bandura, psichologas, kuris 1961 m. Atrado tokį žinių įgijimo būdą, nes jis buvo žinomas eksperimentas su Bobo lėlės. Iš šio tyrimo ir vėliau jis sukūrė teoriją apie šio proceso veikimą.

Iki to momento, kai Bandura suformulavo savo teoriją, vyraujanti minties srovė buvo ta, kad žmonės gali mokytis tik kondicionuojant; ty kai gauname tam tikrą veiksmą, kai gaunami sustiprinimai ir bausmės.

Tačiau Bandura eksperimentai parodė, kad mes taip pat galime mokytis, kai stebime teigiamus ar neigiamus elgesius kitose. Taigi, šis psichologas gynė „abipusį determinizmą“, kuris susideda iš įsitikinimo, kad asmuo ir jų aplinka nuolat veikia viena kitą.

Bandura patvirtino, kad stebėjimo mokymasis buvo ypač svarbus procesas vertinant vertybes ir matydamas pasaulį, nes jie paprastai gaminami visuomenėje.

Stebėjimo mokymosi proceso etapai

Savo stebėjimo mokymosi teorijoje Albert Bandura aprašė keturis etapus, kurie vyksta kiekvieną kartą, kai asmuo įgyja naujų žinių stebėdamas kitą asmenį savo aplinkoje. Šios keturios fazės: dėmesys, atmintis, inicijavimas ir motyvacija.

1 - Dėmesio

Pirmasis reikalavimas bet kokio tipo stebėjimui yra tas, kad asmuo atkreipia dėmesį į aplinką, kurioje jis yra. Priešingu atveju, jūs negalėjote pažvelgti į elgesį, požiūrį ar mintį, kurią ketinate įsigyti.

Atkreipimo etapą įtakoja keli veiksniai. Jie gali būti suskirstyti į dvi grupes: tuos, kurie susiję su modelio charakteristikomis, ir tie, kurie susiję su stebėtojo būsena.

Pirmojoje grupėje galime rasti veiksnių, kurie turi įtakos dėmesiui kaip autoritetui, kurį modelis turi stebėtojui, arba jų tarpusavio santykiui. Antroje grupėje kai kurie iš labiausiai paplitusių pavyzdžių yra stebėtojo emocinio aktyvavimo lygis arba lūkesčiai, kuriuos jis turi.

2 - Atmintis

Antrasis stebėjimo mokymosi etapas yra susijęs su atmintimi. Jame mokinys turi sugebėti atpažinti elgesį, požiūrį ar įsitikinimą, kad jis nori jį įgyti, kai jis jį mato, ir ateityje prisiminti jį.

Pagrindinis veiksnys, darantis įtaką šiam etapui, yra stebėtojo gebėjimas interpretuoti, kodifikuoti ir struktūrizuoti stebimą informaciją taip, kad ją lengviau prisiminti ateityje, ir praktiškai ar fiziškai.

3 - Įvadas

Trečiasis stebėjimo mokymosi etapas yra susijęs su asmens gebėjimu vykdyti savo modelio veiksmus. Tais atvejais, kai šis mokymasis susijęs su pagrindiniu procesu, pavyzdžiui, tam tikru požiūriu į žmonių grupę, šis etapas yra labai paprastas.

Tačiau, kai asmuo bando išmokti sudėtingesnį (psichinį ar fizinį) įgūdį, inicijavimo etapas gali pareikalauti įgyti įgūdžių per kitus procesus. Taip atsitinka, pavyzdžiui, kai kas nors stebi muzikantą, grojantį gitara, ir nori išmokti tai daryti.

4. Motyvacija

Paskutinis šio mokymosi proceso etapas susijęs su įgytų žinių įgyvendinimu. Bandura sakė, kad ne visi žmonės, kurie mokosi kažko, tai atliks; ir bandė ištirti, kokie veiksniai turėjo įtakos motyvacijai taikyti savo žinias.

Taigi, šis psichologas atrado, kad motyvacija gali atsirasti iš išorinių šaltinių (pvz., Ekonominio atlygio ar autoriteto patvirtinimo) arba vidaus.

Savybės

Stebėjimo mokymasis skiriasi nuo kitų žinių įgijimo formų kaip aktyvus mokymasis ta prasme, kad nei informacijos gavėjas, nei jo modelis neturi žinoti, kad šis procesas vyksta. Atvirkščiai, didžiąją laiko dalį jį atlieka nesąmoningi ir automatiniai mechanizmai.

Dėl šios charakteristikos stebėjimo mokymasis yra viena iš pagrindinių priemonių, kuriomis perduodamos kultūros žinios. Per efektą, vadinamą difuzijos grandine, žmogus išmoksta naujo modelio elgesio, idėjos ar požiūrio, o po to jį perduoda vis daugiau žmonių.

Tačiau stebėjimo mokymosi laipsnį lemia veiksniai, tokie kaip kultūra, kurioje individai yra panardinti, ir mokinio, ir modelio charakteristikos, ir kiti žinių įgijimo būdai, kurie yra tyrime. tam tikrą visuomenę ir jos svarbą.

Taigi, kultūrose ar grupėse, kuriose vaikai daugiausia mokosi stebėdami, didžiąją laiko dalį praleidžia su suaugusiais, vykdydami tuos pačius veiksmus kaip ir su jais. Kitose labiau individualistinėse visuomenėse šis mokymosi metodas nėra toks svarbus ir yra nukreiptas į foną.

Stebėjimo mokymosi pokyčiai

Stebėjimu įgyjamas mokymasis nėra tokio paties pobūdžio, kaip ir tai, kas gali būti sukurta, pavyzdžiui, pasyvus informacijos gavėjas arba žinių įgijimas per veiksmą.

Apskritai manoma, kad stebėjimas vyksta, jei yra trys veiksniai. Viena vertus, besimokantysis turi skirtingai mąstyti apie tam tikrą situaciją ir turėti galimybę reaguoti į jį nauju būdu.

Kita vertus, šie požiūrio ir elgesio pokyčiai turi būti aplinkos produktas, o ne įgimtas. Be to, modifikacijos yra nuolatinės arba bent jau paskutinės, kol vyksta kitas mokymosi procesas prieštaraujant pradiniam.

Įtakingi veiksniai

Kadangi tai vyksta beveik visiškai nesąmoningai, stebėjimo mokymosi procesas yra labai sudėtingas ir tarpininkauja daugeliui skirtingų veiksnių. Paprastai juos galima suskirstyti į tris grupes: susijusius su modeliu, stebėtoju arba kultūra, kurioje jie yra panardinti.

Pirmojoje grupėje galime rasti tokius veiksnius, kaip autoriaus, kurį modelis turi per mokinį, dažnumą, kuriuo jis pristato požiūrį, idėją ar elgesį, kuris bus perduodamas, arba santykius su stebėtoju.

Kalbant apie su mokiniu susijusius veiksnius, galime pabrėžti jo motyvacijos mokytis lygį, ankstesnes idėjas apie konkretų dalyką, kurį jis turėjo iš anksto, įgūdžius ir gebėjimus, kuriuos jis turi, jo dėmesį ir koncentraciją.

Galiausiai, kultūriniu lygmeniu jau matėme, kad tokie veiksniai kaip vaikų dalyvavimas suaugusiųjų gyvenime arba santykiai, kurie egzistuoja tarp mokinių ir jų modelių, labai svarbūs šio proceso rezultatams.

Pavyzdžiai

Stebėjimo mokymas visų pirma gali būti vertinamas santykiuose, kuriuos vaikai užmezga su tėvais ar kitais valdžios institucijų asmenimis. Labai aiškus pavyzdys yra tai, kad suaugusieji, kurie pasakoja savo vaikui ne rūkyti ar gerti alkoholio, bet tuo pačiu metu elgiasi taip.

Kai toks prieštaravimas atsiranda tarp valdžios figūrų žodžių ir jų elgesio, stebėtojas linkęs imituoti modelio veikimo, mąstymo ar jausmo būdą ir ignoruoti jo žodžius. Šiuo konkrečiu pavyzdžiu vaikas galų gale sujungs rūkymą ar gerti kažką gero, nepaisant prieš jį nukreiptų pranešimų.

Kitas pavyzdys - smurtas šeimoje. Daugelis tyrimų rodo, kad vaikai, kurie auga aplinkoje, kurioje dažnai vyksta fizinės ar žodinės agresijos, linkę parodyti tuos pačius elgesius savo santykiuose, tiek jaunimui, tiek suaugusiems.