7 populiariausios Guayaquil legendos

Kai kurios geriausiai žinomos Gvajakilio legendos yra dengta ponia, berniukas su juoda ranka, La Llorona, Viktoras Emilio Estrada ir paktas su Velniu ir Guayos ir Quil legenda. Sakoma, kad pastarasis pavadino miestą.

Gvajakilio miestas buvo labai svarbus komercinis uostas ir ispanų laivų statybos kolonijiniais laikais centras. Jis įgijo nepriklausomybę prieš Ekvadorą, 1820 m. Spalio 9 d.

1822 m. Simonas Bolívaras jį prideda prie Gran Kolumbijos. Po to, kai Gran Kolumbija žlugo, Gvajakilis taps naujai gimusią Ekvadoro Respubliką.

Piratų užpuolimai ir gaisrai mieste buvo gana dažni. Šiandien populiarūs pasakojimai pasakojami apie šiuos susirėmimus.

7 labiausiai išskirtinės Gvajakilio legendos

1 - Moteris padengta

Manoma, kad ši legenda kilo iš 1700 metų. Istorija pasakoja moters vaiduoklio išvaizdą vidurnakčio valandomis, vaikščiojant miesto gatvėmis, dėvėdama elegantišką juodą kolonijinės eros suknelę, su veidu padengta šydu.

Jos figūra ir kvepalų aromatas buvo labai patrauklus vyrams, kurie ją matė, kurie dažniausiai buvo girtas ar tipiškas „don Juanes“, seducers ir womanizers.

Vyrai bandė vaikščioti link ponia, tačiau ji pradėjo vaikščioti, nesuteikdama jiems pakankamai arti.

Tokiu būdu jie važinėjo per tamsias alias į kapines, kur ji sustojo ir apsisuko, kad pamatytų savo auką.

Tai yra tada, kai šydas atskleidė siaubingą lavono veidą su akių deginimu ir daugybe pūlių.

Manoma, kad labai nedaug išgyvena šią susidūrimą. Istorija neapibrėžia, kodėl mirusio panoro aukos miršta: ar tai yra gąsdinimas, maras ar kitas veiksnys, pvz., Hipnozė.

Šiuolaikiškesnėse versijose aukos patenka į bedugnę arba važiuoja transporto priemonėmis.

2 - Tamarindo našlė

Ši legenda kilo iš moters iš Manabio, kuris nužudė savo Ispanijos vyrą. Ji buvo prakeikta klajoti netoli Tamarindo medžio Quinta Pareja ūkyje, amžinai šaukdama savo vyro atminimui.

Šis mitas yra gana panašus į dengtą merginą. Sakoma, kad ji apsirengusi gedulo ir kartais verkia per tamsias miesto gatves, su šydu ar skėčiu.

Vyrai, kurie pamatė ją, nuėjo po jos ir paguodė ją. Našlė padėjo jiems sekti prie tamarindo medžio, kur ji atskleidė savo veidą ir mirė.

3 - La Llorona

Ši istorija susijusi su tipiškomis nekaltų jaunų moterų situacijomis iš miestų, persikėlusių į miestą ieškant geresnių galimybių. Ši legenda pasakoja apie mergaitę, kuri sugebėjo įsidarbinti turtingų žmonių namuose.

Naivetė tapo lengva grobiu meilės ir ji pastojo su savininko sūnumi. Išmesti iš savo darbo, ji bando grįžti į savo šeimą, tačiau buvo labai kritikuojama.

Nusivylimas privertė ją mesti savo naujagimį į upę. Kai jis suprato savo nežmonišką veiksmą, jis bandė jį atgaivinti, šaukdamas ir verkdamas, bet jį traukė srovė.

Istorijos sako, kad jie girdėjo, kaip naktį mergaitė verkia, ieškodama savo sūnaus tarp namų ir haciendų, esančių šalia upių, bauginančių vaikus ir suaugusius.

4- Vaikas su juoda ranka

Pasakoja apie turtingos šeimos, pavadintos Toribio de Castro Grijuela, neturinčio tinkamos gimimo rankos, vaiką.

Šeima buvo labai religinga; jie turėjo ypatingą atsidavimą Soto Mergeliui, kuriam jie prašė daug stebuklų. Krikščioniško auklėjimo dėka Toribio užaugo labai maloniu ir altruistine širdimi. Jis patiko padėti vargšams ir vargšams.

Vieną dieną senoji moteris paprašė vaiko maisto, jis labai džiaugėsi, kaip visada. Ji davė Toribio dovaną. Kitą rytą berniukas pabudo susijaudinęs, nes jis turėjo dešinę ranką, bet juodą.

Sakoma, kad Toribio herojiškas momentas susidūrė su piratais 1587 m., Nugalėdamas garsią Cavendishą ir jo žmones.

Kaip jie sako, kai po metų mirties išleido Toribio kūną, jo juodoji ranka neparodė skilimo požymių.

5- Posorja

Ši legenda pasakoja apie mergaitę, turinčią dieviškosios dovanos dovaną, kurią vieną dieną atnešė į jūrą sugrąžinta mažame laive. Vietovės Huancavilca vietiniai gyventojai ją priėmė kaip princesę ir pavadino ją „Posorja“.

Daug galingų vyrų iš kitų genčių norėjo su juo susituokti arba susituokti su savo vaikais, pasinaudoti savo dieviškomis dovanomis ir išplėsti jų teritorijas. Inkai imperatorius Huayna Capac buvo jai apsėstas.

Huancavilca pabėgo iš inkų, įkūrusių Posorja teritoriją. Dėl to įvyko daug konfrontacijų ir mirčių tarp genčių.

Prieš išnykdamas į jūrą, Posorja prognozavo tragišką tiek „Huayna Capac“, tiek „Atahualpa“ ateitį.

6. Viktoras Emilio Estrada ir paktas su Velniu

Jis buvo Ekvadoro politikas, kurio pirmininkavimas 1911 m. Truko mažiau nei keturis mėnesius, nes mirė nuo širdies nepakankamumo tų pačių metų gruodžio 21 d.

Pasak legendos, buvęs prezidentas sudarė paktą su Velniu, atnešdamas savo sielą.

Gvajakilio gyventojai tiki, kad tai buvo priežastis, dėl kurios buvo pastatyta vario mauzolieja, kad velnias negalėtų patekti į savo sielą po palaidojimo.

Po jo mirties, velnias, kurį sunaikino triukas, prakeikė Estrados sielą, nusiųsdamas savo demonus, kad apsaugotų jį ir neleistų jam ilsėtis ramybėje.

Nuo tada jie matė buvusio prezidento vaiduoklį, apsirengusį elegantiškai ir dėvėdami skrybėlę, klajojo po įėjimu į kapines.

Kai kurios istorijos pasakoja, kad išvaizda siekia bendrauti su žmonėmis, laukiančiais autobuso.

7- Guayos ir Quil legenda

Legenda grįžta į vietovės užkariavimo laiką. Istorija yra apie meilės ir laisvės paaukojimą, kurį sukelia keleto vietinių karių „Huancavilca“ gentis, kuriuos kelia grėsmė ispanai.

Sebastián de Benalcázar turėjo daug stiprių konfrontacijų su šia gentimi ir stengėsi įkurti naują Santiago miestą (dabar - Gvajakilį). Cacique Guayas ir jo žmona Quil vadovavo vietinėms pasipriešinimo jėgoms, ir jie buvo dideli kariai.

Galų gale jie buvo užfiksuoti. Guayas, žinodamas savo sulaikytojų godumą, pasiūlė daugeliui paslėptų lobių mainais už jo laisvę ir jo žmoną. Tada jie buvo perkelti į Cerro Verde (dabartinę Santa Ana kalną).

Čia Guayas paprašė, kad vienas peilis būtų perkeliamas į vieną iš akmenų, uždengtų lobio slėpimo vietą.

Bet vietoj aukso ir tauriųjų akmenų, Guayas užsikabino peilį Quil širdyje ir tada jo; Jie norėjo mirti, kad būtų pavergtas.

Sakoma, kad šis įvykis įvyko netoli dabartinės Guayos upės, kur sakoma, kad kūnai nukrito. Tai yra viena iš miesto pavadinimo kilmių.