Kas yra Ocampo įstatymas?
„ Ocampo“ įstatymas yra dekretas, kuriuo Meksikos tautoje buvo pradėta civilinė santuoka. 1859 m. Liepos 23 d. Šį įstatymą paskelbė teisingumo ministras, bažnytinės įmonės ir viešoji instrukcija, Manuel Ruiz.
Įstatymas yra skolingas Melchor Ocampo (1813–1861 m.), Meksikos teisininkui ir valstybininkui. Jo autorystės laiškas yra vienas iš šio statuto straipsnių.
Minėtas laiškas buvo beveik 150 metų civilinės ceremonijos dalis iki 2006 m.
„Ocampo“ aktyviai dalyvavo reformų įstatymuose, kurie buvo paskelbti actekų tautoje nuo 1855 iki 1860 metų.
Šie liberalaus pobūdžio įstatymai siekė įtvirtinti teisinę valstybę kaip visuomenės reguliatorių ir skatino Bažnyčios ir valstybės atskyrimą.
Ženklas, kuris suteikė Ocampo įstatymą
Jo vardas buvo José Telésforo Juan Nepomuceno Santísima Trinidad Ocampo Tapia Melchor.
Pasak daugelio savo biografų, jis gimė 1814 m. Sausio 5 d. Meksikoje. 1861 m. Birželio 3 d.
Jis buvo išrinktas Konstitucinio Kongreso, kurį pasiūlė tuometinis Meksikos valdovas Antonio López de Santa Anna, pavaduotoju. Čia jis pasiūlė keletą savo liberalių idėjų.
Ocampo įstatymo 15 straipsnis
Į Ocampo įstatymo 15 straipsnį įtrauktas epistolinis tekstas, kuris turėjo pasirodyti susitariančioms šalims.
Pirmoje dalyje pateikiama santuoka apie santuokos tikslą:
„ Tai vienintelė moralinė priemonė šeimai steigti, išsaugoti rūšį ir aprūpinti individo trūkumais, kurie negali būti pakankami, kad būtų pasiektas žmogaus rasės tobulumas. Kad tai neegzistuoja vien tik asmeniui, bet santuokiniam dvilypumui. .. "
Kita vertus, straipsnio dalis nustato žmogaus pareigas moterims. Tai toks:
„ Tas žmogus ... turėtų duoti ir duoti moteriai apsaugą, maitinimą ir kryptį, visada elgdamasis su juo kaip subtiliausia, jautria ir puikia savimi, ir su didingumu ir dosnumu, kurį stiprus skolingas silpniems ...“
Be to, tekste nurodomos moters pareigos santuokinėje sutartyje. Jis sako:
„ Kad moteris ... turėtų duoti ir duoti vyrui, paklusnumui, malonumui, pagalbai, paguodai ir patarimams, visada elgdamiesi su juo garbinimu, kuris priklauso nuo to, kas mus palaiko ir gina ...“
Be kita ko, laiške, kuris pavadina Ocampo įstatymą, taip pat kalbama apie vaikų klausimą. Šiuo atžvilgiu jis sako:
„ Tai abu turėtų pasiruošti studijoms ir draugiškam bei abipusiam jų defektų ištaisymui, aukščiausiam tėvų magistratui, kad, kai jie taptų vienu, jų vaikai jose rastų gerą pavyzdį ir elgesį, kuris yra tinkamas pavyzdys,
Tai, kad doktrina, kuri įkvepia švelnias ir mylimas jo meilės obligacijas, padarys savo sėkmę klestinčią ar nepalankią; ir vaikų laimė ar nelaimė bus tėvų atlygis ar bausmė, laimė ar nelaimė ... “
