Kinų menas: istorija, savybės, tapyba, skulptūra, architektūra

Kinijos menas - tai visas Kinijos civilizacijoje sukurtas meno apraiškų rinkinys; tai gali svyruoti nuo pirmųjų plastikinių išraiškų, įvykusių Zhou dinastijos ir Šan dinastijos metu, iki šiuo metu vykdomų darbų.

Tačiau ryškiausias Kinijos menas kritikams yra tas, kurį paveikė Konfucianizmas ir taoizmas, nes jis atspindėjo tūkstantmečio kultūros idiokratiją ir epistemą.

Kinijos menininkų pageidaujami elementai buvo jade, kaulai ir bronzos, kurios buvo naudojamos iš senųjų šamanų ritualų. Su šiomis priemonėmis Kinijos kultūra iškėlė savo meno esmę, kurią sudarė meninės dvasios ir hierarchinės funkcijos sintezė.

Kinijos menui būdinga kontempliacija ir erdvės patirtis; todėl menininkai turėjo ilgai pasivaikščioti, kad vizualizuotų ir sužinotų kraštovaizdžio ypatybes. Tada jie turėjo atlikti meditaciją, vėliau pradėti meninį darbą.

Rytų menas, priešingai nei Vakarų priesakai, nebuvo suinteresuotas realizuoti savo stilių, bet išmoko padaryti prieš juos buvusių menininkų kopijas. Be to, menininko autonomija taip pat nebuvo svarbi, todėl daug kartų kūriniai nebuvo pasirašyti.

Kinijos meno linijų ir formų, jų spalvų ir jų paprastumas

Kinijos architektūra taip pat turėjo didelę įtaką šiuolaikinei Europos architektūrai. Pavyzdžiui, Bauhauso menų mokykla įsisavino rytietiškų formų paprastumą ir geometriją, todėl jie integravo gamtos elementus. Tai matyti garsiojo Le Corbusier ir Mies van der Rohe darbuose.

Istorija

Kinijos kultūros kontekstas

Skirtingai nei Vakarų menas, kinų menas per metus buvo vienodas. Nors jis buvo pakeistas, jis visada buvo palaikomas ta pačia hierarchine linija, kurią įtakojo dinastijos, kurios valdė.

Rytų meno apraiškos išlaikė tvirtą religinį kaltinimą, kuriame ne tik atsiminimai apie taoizmą ir konfucianizmą, bet ir budizmą. Lygiai taip pat gamtos figūra buvo svarbiausia šių menų plėtrai.

Kinų kultūra labai vertina kaligrafiją ir keramiką, taip pat šilką ir porcelianą; šios disciplinos nukrito į tą pačią kategoriją kaip tapyba ir skulptūra, skirtingai nuo to, kas buvo minėta Vakarų meno srityje; šiame kontekste keramika ir kiti amatai buvo laikomi mažais menais.

Dinastijų įtaka meno apraiškoms

Kinijos meno etapai yra suskirstyti pagal dinastijas, nes kiekvienas iš jų išlaikė keletą charakteristikų, kurios jas išskyrė nuo kitų. Be to, į kiekvieną dinastiją buvo integruoti kiti elementai ir kūrybinės priemonės.

Shang dinastija

Šis istorinis ir meninis laikotarpis, praėjęs nuo 1600 iki 1046 a. C. pabrėžė bronzos panaudojimas, naudojamas skulptūroms ir laivams, taip pat kai kurios antropomorfinio pobūdžio kaukės ir statulos.

Zhou dinastija

Ši dinastija apėmė 1045 ir 256 a. C. Per šį laikotarpį Kinijos menas gerokai išsivystė, nes Zhou buvo sukurta dekoratyvinio ir dekoratyvinio stiliaus kūrimo, stilizuotų figūrų ir didesnio judėjimo jausmo.

Mėgstamiausia priemonė šiai erai buvo varis. Šiuo metu pasirodė konfucianizmas ir taoizmas, kuris žymiai pakeitė šiuos meninius pasiūlymus. Taip pat buvo naudojamos kitos medžiagos, pavyzdžiui, dramblio kaulas ir jade.

Qin dinastija

Ši dinastija įvyko 221 ir 206 a. C. Qin dinastija yra vienas svarbiausių etapų ne tik menui, bet ir Kinijos istorijai, nes per šį laikotarpį buvo pastatyta Didžioji siena, taip pat Xiano terakotos armija, kurią sudaro: daug terakotos formuotų karių.

Han dinastija

Šis laikotarpis praėjo nuo 206 iki 220 a. C., jis buvo užregistruotas kaip taikaus laiko, nes budizmas buvo šiek tiek pristatytas į šią rytietišką kultūrą. Statybos srityje buvo pastatytos kelios laidotuvių koplyčios, puoštos tigrų, liūtų ir arklių figūromis.

Savo ruožtu paveikslas buvo nukreiptas į imperinę temą, kurioje buvo vaizduojami didikai ir pareigūnai. Šis vaizdinis stilius išsiskyrė dėl iškilmingumo ir stiprios moralinės dorybės.

Šešių dinastijų laikotarpis

Šešios dinastijos pasižymėjo jų budistine įtaka, nes ši religinė praktika per šį laikotarpį buvo galutinai sukurta 220–618 m.

Todėl buvo pastatyti dideli paminklai su milžiniškomis Budos statulomis. Šešių dinastijų laikas taip pat buvo svarbus, nes tuo metu buvo įkurtas garsus šilko maršrutas, leidžiantis įeiti į kai kuriuos Vakarų Azijos nurodymus.

Tango dinastija

Pasak meno kritikų, tai buvo labai klestintis laikotarpis Kinijos kultūrai, nes buvo atliktos gražios skulptūros ir puikūs keraminiai figūrėlės.

Tuo metu būdingas šių plastinių apraiškų bruožas buvo Buda, taip pat kai kurių mistikų, kurie pamokslavo savo doktriną. Tang dinastija svyravo nuo 618 iki 907 AD. C.

Dainų dinastija

Per šį laikotarpį Kinijos kultūra pasiekė labai aukštą lygį. Pirmą kartą medžio drožlės buvo gaminamos naudojant rašalą ant šilko. Kalbant apie architektūrą, ji išlaikė pagodos savybes.

Keramikoje buvo naudojamas baltas ir rožinis emalis. Vaizdiniame mene buvo tvarkomas tikslus piešinys, vaizduojantis filosofų ar vienuolių seriją. Savo ruožtu gamta išliko per vabzdžius ir gėles. Dainų dinastija įvyko nuo 960 iki 1279 metų.

Yuan dinastija

Ši dinastija kilo iš mongolų, taigi Kinija atidarė duris vakarietiškam pasauliui. Nuo šio laikotarpio, kuris įvyko tarp 1280 ir 1368 m., Yra garsi Balta Pekino pagoda .

Panašiai buvo dirbami kilimai ir pagaminta nauja keramika su kitomis spalvomis ir naujomis formomis. Kita vertus, paveikslas išlaikė religines temas; nuo to laiko yra tapytojai Ni Zan ir Wang Meng.

Ming dinastija

Šiuo istoriniu momentu, kai baigėsi mongolų kontrolės dinastija, atkurta autochtoninė dinastija. Šis renginys leido atkurti senovės kinų kultūros tradicijas. Pasak įrašų, Ming dinastija vyko nuo 1368 iki 1644 m.

Architektūrinėse temose buvo pastatytas Imperial Palace, taip pat žinomas kaip „Forbidden City“. Kalbant apie vaizdinį vystymąsi, tai išlaikė naturalistinį supjaustymą su tam tikrais prabangiais elementais. Savo ruožtu porcelianas naudojo mėlyną ir baltą spalvą.

Čing dinastija

Nuo 1644 iki 1911 m. Ši dinastija buvo kilusi iš Manchu, nors mene nebuvo didelių pakeitimų ir išlaikyta tradicinė forma. Paveikslas buvo eklektiškas, kai išsiskyrė gėlės, peizažai ir religija.

Kalbant apie architektūrą, ji tęsė didžiojo imperijos rūmų statybą, išlaikydama tą patį ankstesnės dinastijos stilių.

Šiuolaikinis ar šiuolaikinis menas

Su modernizacijos atsiradimu Kinija turėjo įsisavinti įvairius Vakarų kultūros aspektus. Be to, komunizmo triumfas įvedė realistinio socialistinio meno meną, nors šiuo metu atsirado naujų plastikų tendencijų.

Taip pat būtina nurodyti technologijos svarbą šiai kultūrai, nes ji leido naudoti fotografiją ir redagavimą.

Savybės

Senovės kinų meną daugiausia apibūdino jos ryšiai su gamta ir meditacija. Dėl šios priežasties jos formos yra minkštos, lengvos ir švelnios.

Be to, šios kultūros meninės apraiškos yra kaltinamos tikru mistiku, nes šie Rytų žmonės buvo tikrai suinteresuoti visatos paslaptimis.

Kinijos filosofijai meno profesijos (daugiausia tapyba) buvo laikomos šventomis, be to, turi ryšius su budistų ir taoistų įsakymais.

Panašiai kinų menas siekė studijuoti kosmologiją, žmogaus likimą ir visatos bei žmogaus santykius; Dėl šios priežasties šios kultūros menas atspindi jų idiokratiją.

Po šios linijos galima teigti, kad Kinijos menas, estetiniu požiūriu, yra gražus su tiesa. Kinijos menininkai ir architektai stengėsi sukurti gyvybiškai svarbų mikrokozmetą, kuriame makrocosmas galėtų veikti harmoningai.

Šios kultūros plastinės apraiškos išliko daugiau nei šešiolika amžių, neprarandant polinkio į paprastą ir tradicinį.

Dažai

-Funkcijos

Kinijos tapyba buvo apibūdinta daugiausia vadovaujantis šešiais pagrindiniais principais, kurie sudarė elementus, kurie sudaro šią discipliną.

Šiuos šešis nurodymus sukūrė Xie He, kuris, kaip žinoma, buvo meno ir istorijos kritikos pirmame šeštajame amžiuje pirmtakas. Šios gairės yra šios:

Dvasios rezonansas

Šioje kategorijoje kalbama apie kinų tapybos gyvybingumą, nes atrodo, kad jame yra natūra nervų energija, kurią kūrėjas perdavė dailininkui.

Kitaip tariant, šis punktas reiškia bendrą energiją, kurią turi meno kūrinys. Xie Jis atėjo, kad nustatytų, jog, jei tapyba neturėjo dvasios rezonanso, tai nebuvo verta pažvelgti.

Kaulų metodas

Šis teiginys nurodo, kaip šepetys turėtų būti naudojamas. Tai reiškia tekstūrą ir šepetį, taip pat glaudžius ryšius, kurie turi egzistuoti tarp rašysenos ir autoriaus asmenybės. Tuo metu kaligrafija buvo vaizdinės disciplinos dalis.

Susirašinėjimas su objektu

Ši sąvoka tiesiogiai susijusi su formos aprašymu, kuriame yra ir linija, ir profilis.

Prisitaikymas prie tipo

Šis nurodymas nurodo, kaip buvo pritaikyta spalva, įskaitant įvairius tonus, sluoksnius ir reitingus.

Skyrius ir planas

Šis punktas susijęs su objektų išdėstymu ir išdėstymu vaizdinėje plokštumoje, kur sudėtis, gylis ir erdvė atliko svarbų vaidmenį.

Perdavimas kopija

Šis elementas apima modelių kopijavimą. Ne tik gamtos paveikslai, bet ir senesnių meno kūrinių kopija.

- Atstovai

Wang Meng (1308-1385)

Mengas buvo garsus kinų dailininkas, kuriantis Yuan dinastijos metu, todėl jis laikomas vienu iš keturių didžiųjų šio laikotarpio meistrų.

Šio dailininko pageidaujama tema buvo peizažai, nes jis laikė juos svarbiausiu dalyku, kad jaustų nematomą tikrovę. Jo kraštovaizdžiai išsiskyrė dėl objektyvumo, aprašomojo ir energingo, taip pat labai detalizuoto.

Ni Zan (1301-1374)

Šis dailininkas buvo žinomas dėl savo ekscentriškumo ir nebuvo laikomas klasikiniu dailininku. Jo paveikslai daugiausia akcentuoja kraštovaizdžius, nors jam patiko palikti didelius drobės plotus nudažytus. Jo darbuose yra kai kurie kaimiški nameliai ir keli šešėliai.

- Darbai

Kai kurie svarbiausi paveikslai buvo: Knygų rašymas po pušimis, Wang Meng, taip pat Ge Zhichuan perkėlimas iš to paties autoriaus. Abu paveikslai yra rami kraštovaizdžiai, perduodantys ramybę.

Kalbant apie Ni Zano kūrinius, akcentuojamas jo paveikslas „ Šeši žirgai“, kuriame galite pamatyti dar daug medžių, kartu su dideliais trūkumais drobėje. Kitas labai pripažintas darbas yra vadinamas Peonies, kurį sukūrė dailininkas Yun Shouping.

Skulptūra

Savybės

Kinijos skulptūrą daugiausia apibūdino jos religinės reprezentacijos, už kurias išsiskiria milžiniški Budos ir kitų mistinių kunigų skaičiai. Panašiai skulptūra šioje kultūroje buvo labai susijusi su laidotuvių apeigomis.

Kalbant apie medžiagas, Kinijos skulptoriams būdinga dramblio kaulo, medžio, bambuko ir netgi kai kurių gyvūnų ragai ir fangai. Be religinės temos, kinų skulptūra taip pat naudojo kai kuriuos gyvūnus ir tam tikrus natūralius elementus.

Atstovai

Skirtingai nuo kitų kinų menų, skulptūros atstovai yra labai mažai žinomi, nes šis menas buvo laikomas žemesne disciplina.

Be to, būdami religiniai, Kinijos skulptūros buvo svarbios savo dvasiniam krūviui, o ne jų kūrėjų individualumui.

Veikia

Nepaisant to, kad Kinijos skulptūra neturi savo kūrėjų įrašų, ji siūlo platų figūrėlių spektrą, daugiausia dėmesio skiriant šios kultūros religiniams įsitikinimams. Kai kurie iš geriausiai žinomų darbų buvo šie:

- Yixian glazūruoti keraminiai Luohans yra skulptūrų, pagamintų iš stiklo keramikos, kurios turi natūralų dydį, rinkinys; Ši figūrų grupė laikoma vienu svarbiausių pasaulio darbų. Šiuo metu jie yra išsklaidyti visame pasaulyje, ypač Vakarų teritorijose.

- Budos Dipanka, realizuota tarp 489 ir 95 d. C. Jis susideda iš kinų skulptūros, kurioje Budai atstovauja džiaugsminga ir rami šypsena; jo akys uždarytos ir jo rankos yra kaip meditacija. Aplink jį galite suvokti tam tikrą aureolę, kur yra ir kitų mažų figūrų, kurie nukopijuoja jo padėtį.

Architektūra

Savybės

Tikėtina, kad prieš Ming dinastiją nebus pastatyta kinų architektūra, nes anksčiau pastatai buvo pagaminti iš medžio, todėl jie negalėjo būti išsaugoti. Priešingai nei Vakarų architektūroje, Rytų architektūros kanonai šimtmečius labai skyrėsi.

Dėl gamtos įtakos Kinijos architektūra išlaikė gražią bracketing sistemą, kuri suteikė jai elegantišką, tvirtą ir lanksčią konstrukcijos charakterį. Vienas iš labiausiai naudojamų architektūros stilių Kinijoje buvo pagoda, kurią sudarė pastatas, turintis kelis lygius, pastatytas religiniais tikslais.

Atstovai

Kinijos architektūroje atsiranda panašus į skulptūros reiškinį: architektų vardai nebuvo išsaugoti. Taip yra todėl, kad aukštieji valdovai paprastai buvo tie, kurie suprojektavo ir finansavo statinius, o bendriems gyventojams priklausantys mūrininkai tik įvykdė savo darbą.

Paprastai už architektūros konstrukcijų projektavimą ir finansavimą buvo atsakingos dinastijos; pavyzdžiui, Čing dinastija finansavo kai kuriuos labiausiai pripažintus darbus. Be to, Ming dinastija taip pat užsakė daugybę konstrukcijų.

Veikia

Kinijos kultūroje yra daugybė konstrukcijų, kurios atspindi milijoninės civilizacijos spindesį. Vienas iš svarbiausių pastatų buvo žinomas kaip Dangaus šventykla, didžiausia šventykla visoje respublikoje. Jis buvo pastatytas 1420 m. Ir buvo naudojamas garbinti pavasarį.

Šventyklos interjeras pilnas malonių paveikslų ir spalvų, nes tai atspindi pavasario sezono džiaugsmą.

Yonghe šventykla, dar vienas architektūros darbas, yra vienas iš svarbiausių budistų pastatų ir įsikūręs Pekino mieste. Jis buvo pastatytas pagal Čing dinastiją.

Šis darbas atspindi Tibeto budizmo liturginius aspektus. Šiuo metu statyba sumažėjo, ypač dėl imperinės globos, nors ji išlieka viena iš svarbiausių paminklų.

Nuorodos