Gnozeologija: istorija, kokios studijos, charakteristikos ir problemos

Žinių gnoseologija arba teorija yra filosofijos, nagrinėjančios bendrąsias žinias, filialas. Ji svarsto gamtos tyrimą ir žinių kilmę. Gnozeologija ne analizuoja tik vieną konkrečią sritį, bet orientuojasi į tai, kaip žmogus gali įgyti žinių ir jo pasekmių.

Pagal gnoseologijos postulatus, žmogus naudoja daugybę šaltinių, kurie priartina jį prie realybės ir tiesos. Šie šaltiniai yra suvokimas, atstovavimas, samprata, sprendimai, reikšmė, aiškinimas ir atskaitymas.

Verta pažymėti, kad epistemologija neturėtų būti painiojama su epistemologija, nes epistemologija ypač orientuota į mokslo žinių tyrimą, hipotezių naudojimą ir įstatymų ir principų pulką, skirtingai nuo gnoseologijos, kuri orientuota į epistemologijos kilmę. žinias

Istorija

- Pirmieji tyrimai, susiję su gnozeologija, prasideda nuo senovės Graikijos dėl Theaetetus dialogų, kurie pasiūlė analizę ir klasifikaciją.

-Aristotle taip pat pateikė eilę įnašų šia tema, teigdamas, kad žinios buvo gautos empiriškai (arba per pojūčius). Jis taip pat atliko pirmuosius metafizikos tyrimus.

- Viduramžiais buvo įdomus laikas mokytis žinių. Šv. Augustinas teigė, kad žinios buvo pasiektos dieviškos intervencijos dėka, ir Šv. Tomas Akvinonas surinko pirmuosius Aristotelio postulatus, kad nustatytų žinių teorijos pagrindus; tai parodė gilų atmetimą į tikrovišką ir noministinę viziją.

- Renesanso metu pasiekta pažanga leido sukurti pažangą žiniomis, išradus priemones, kurios suteikė daugiau dėmesio moksliniams ir kitiems tyrimams. Tai taip pat tarnavo kaip modernumo preliudas.

- s. XVII simboliai, kaip Johnas Locke ir Francis Baconas, gynė empirizmą kaip pagrindinį žinių šaltinį. Buvo gilinami šio klausimo tyrimai ir jo santykiai su žmogumi.

- 1637 ir 1642 m. René Descartes paskelbė atitinkamai metodiką ir metafizinę meditaciją diskursą ir pristatė metodines abejones kaip saugių žinių įgijimo šaltinį. Jo dėka atėjo racionalistinė srovė.

- Tuomet empirizmas ir racionalizmas tapo vyraujančiomis srovėmis. Immanuelis Kantas pasiūlė vadinamąjį transcendentinį idealizmą, kuris parodė, kad žmogus nėra pasyvus subjektas, bet buvo progresyvaus proceso dalis žinių įgijimo atžvilgiu.

Kantas sukūrė dviejų tipų žinias: a priori pobūdžio, kuris yra tokio tipo, kurio nereikia įrodyti, nes jis yra universalus; ir kitą a posteriori, kuriam reikia realių priemonių, kad būtų galima patikrinti jo galiojimą. Šiuo metu buvo išlaisvintas dar vienas epistemologijos padalinys: vokiečių idealizmas.

-In. XX pasireiškė fenomenologija, žinių teorijos srovė, laikoma tarp teorijos ir eksperimentavimo taško. Atsižvelgti į logiškesnius aspektus, nes tai priklauso nuo mokslininko intuicijos.

Priešingai, anglosaksų mokykloje (JAV, Naujoji Zelandija, Kanada, Jungtinė Karalystė ir Australija) sukurta dabartinė analitinė filosofija, kuri išgelbėjo empirizmą ir mokslinius tyrimus, kad suprastų tikrovės prasmę.

- 1963 m. Buvo įvestas vadinamasis Fitch Paradoksas, požiūris iš postuliacijos „jei būtų žinoma visa tiesa, tuomet būtų žinoma visa tiesa“. Tačiau reikia atsižvelgti į tai, kad tiesos sąvoka yra plati ir kartais subjektyvi.

Ką mokote?

Gnoseología yra orientuota į žmogiškųjų žinių pobūdžio, kilmės, gavimo ir santykio tyrimą, neatsižvelgiant į konkrečių studijų sritis.

Tai reiškia, kad ji apsiriboja nustatymu, kaip žmogus gali žinoti tiesą ir tikrovę iš subjekto ir objekto sąveikos.

Pagal žodžio etimologiją jis kyla iš graikų kalbos gnozės, o tai reiškia „žinojimo fakultetą“; ir logotipai, susiję su doktrina ar argumentais.

Savybės

- Ištirti žinių rūšis, jų kilmę ir daiktų pobūdį.

- Ištirti žinių pobūdį apskritai, o ne konkrečias žinias, pavyzdžiui, matematikos, chemijos ar biologijos srityse.

-Suele išskiria tris žinių tipus: tiesioginius, siūlomus ir praktinius.

- Gnoseologijai yra du būdai, kaip įgyti žinių: priežastis ir reikšmės.

-Ji prasideda Senovės Graikijoje, su Platonišku dialogu Theaetetus.

- Viena iš pagrindinių jos problemų yra pateisinimas, tai yra, kokiomis aplinkybėmis tikėjimas galėtų būti vadinamas žiniomis.

Gnozės problemos

Gnoseología atsižvelgia į skirtingas žinių problemas, kurios yra:

Galimybė

Filosofai abejoja studijų objekto žinojimo galimybe.

Kilmė

Tai kelia tai, ar žinios buvo gautos iš patirties ar proto.

Esmė

Jis yra susijęs su subjekto ir objekto sąveika, tuo pačiu klausiant, kuris iš jų turi tikrąją reikšmę.

Pagrindimas

Koks skirtumas tarp tikėjimo ir žinių? Kažkas būtų teisinga ir žinoma, jei jos priežastys ir pagrindimas yra patikimi, pagrįsti ir pagrįsti. Priešingu atveju tai būtų nuomonė, įsitikinimas, tikėjimas ar tikėjimas.

Žinių tipai

Dėl gnoseologijos sukeltų problemų yra skirtingų žinių ar tipų:

Dogmatizmas

Jame daroma prielaida, kad visi galime įgyti saugių ir visuotinių žinių, todėl nėra žinių problemos.

Realizmas

Žmogus gali pasiekti tiesą realybės dėka. Klaidos vertinamos kaip įvykiai, kurie įvyksta mažai tikėtina. Jame vyrauja „dalykų esmė“.

Skepticizmas

Skirtingai nei dogmatizmas, skepticizmas rodo, kad ne visos žinios yra saugios.

Kritika

Kantas gina, kad galima pasiekti absoliučią tiesą, o tuo pačiu metu randame laikinąsias prielaidas, kurios tam tikru būdu leis mums pasiekti galutinį tikslą. Klauskite žinių kilmės.

Empirizmas

Žinios gaunamos iš patirties ir iš to, kas suvokiama per pojūčius. Šiuo metu tai laikoma viena pagrindinių žinių įgijimo procesų.

Racionalizmas

Remia René Descartes, nurodo, kad žmogus gimsta su idėjomis ir ta priežastis yra priemonė gauti tiesą.

Idealizmas

Immanuelio Kanto sukurta ši doktrina atsiranda kaip racionalizmo ir empirizmo kritika, siekiant apginti faktą, kad subjektas nėra pasyvus subjektas, bet taip pat gali bendrauti su objektu.