Abraomas Mauricio Salazaras: Biografija ir darbai

Abraomas Mauricio Salazaras yra Indijos Nahuatl tapybos dailininkas, gimęs 1957 m. San Agustín de Oapán, Meksikoje. Salazaras sukūrė savo meninę karjerą, naudodamas protėvių metodus, kuriuos jam perdavė jo tėvas ir kiti giminaičiai, nes jis buvo vaikas.

Šiuos metodus vis dar naudoja keli menininkai, kad ne tik išsaugotų šią protėvių tradiciją, bet ir tarnautų kaip platformą, skirtą istorijai perduoti kitaip. Vieta, kur gimė Salazaras, yra nedidelis kaimo miestas Tepecoahuilco del Trujano savivaldybėje, Guerrero valstijoje, pietvakariuose nuo Meksikos.

Šiuo metu menininkas gyvena Oaksakos valstijoje, šalies pietvakariuose. Salazaras gimė į Nahuatl bendruomenės šeimą, kuri labai paveikė jo asmeninį tobulėjimą ir netgi metodus, kuriuos jis naudojo savo darbuose.

Salazaro biografija

Nahuatl palikuonis

Abraomas Mauricio Salazaras gimė ir išaugo šeimoje, priklausančioje bendruomenei, kurią daugiausia sudarė senovės majų palikuonys, ypač Nahuatl genties palikuonys.

Dalyvavimas Nahuatl linijoje yra lemiamas. Nahuatl buvo galingos grupės, labai pažengusios į ekonomiką ir karinį meną, paveldėtojai: senovės Anahuac. Kai europiečių karinė galia nahuatlą suvaržė, jie buvo vadinami actekais ar meksikais.

„Nahuatl“ per savo vaizdus perdavė savo svarbiausias žinias (tiek dvasiniais, tiek žemiškais klausimais). Tai patvirtina majų kodai, pagaminti augalinių pluoštų lapuose prieš Europos įsibrovėlių atvykimą. Abraomas laikosi šio metodo iš savo protėvių ir dažų ant amato popieriaus.

Amatinio popieriaus naudojimas

Amatinis popierius gaminamas iš senų metodų iš medžio žievės, vadinamos Jonote. Prieš Europos invaziją į Amerikos žemes vietiniai gyventojai pasinaudojo tam tikra informacija. Be to, jis buvo naudojamas duomenims, kuriuos jie laiko svarbiausiais, įrašyti.

Tačiau po invazijos europiečiai atmetė šį metodą ir privertė gyventojus naudoti Europos popierių.

Įsibrovėliai ne tik siekė sunaikinti materialų turtą, kurį jie rado žemyne, į kurį jie ką tik atvyko, bet taip pat siekė panaikinti kultūrą, kuri apibūdino originalius gyventojus ir priversti juos pačius.

To pavyzdys yra didelių religinių pastatų statyba senovinių vietų griuvėsiuose, kurie buvo šventi originaliems gyventojams.

Įsibrovėliai taip pat nuvyko, kad uždraustų pradiniams gyventojams naudoti savo kalbą ir priversti juos „civilizuoti“ mokydamiesi ispanų kalbą. Įsibrovėliai taip pat uždraudė tam tikrų apeigų praktiką, kuri netgi buvo pasmerkta mirtimi.

Nuolatinė tradicija

Vietos gyventojai, siekdami išgyventi savo kultūrą, buvo daug. Nepaisant Europos įgaliojimų uždrausti amatinio popieriaus gamybą ir naudojimą, tai tęsėsi. Amatinio popieriaus gamyba niekada visiškai neišnyko.

Patalpos tęsiamos su amatu, taip pat su juo susijusi veikla ir apeigomis. Tai atsitiko ypač Pueblos ir Verakruzo kalnuotose vietovėse, būtent kaimyninėse Oaksakos šalyse, kur šiuo metu gyvena Salazaras.

Veikia

Ant šio augalinio popieriaus Abraomas Mauricio Salazaras realizuoja savo vaizdinį darbą. Naudojant šį augalinį formatą pasididžiavimas ir atkaklumas tęsti tai, kas prieš kelis šimtmečius kainavo tiek daug žmonių.

Tema

Salazaras ne tik naudoja žievės popierių, ar mėgstamą popierių, kaip būdą išsaugoti savo protėvių žmonių tradicijas, tačiau tema plėtojama tema taip pat perduoda visuomenei faktus, susijusius su vietinių gyventojų tapatybe.

Kas stebi jų darbus, gali žinoti savo buveinių brolių pasaulį, įpročius, tradicijas ir būdus. Salazaras taip pat naudojasi savo meniniais įgūdžiais, siekdamas pasmerkti sąlygas ir piktnaudžiavimus jo orumu, papročiais, erdvėmis ir gamta.

Ieškoti apmąstymų

Salazaro meninė raiška siekia ne tik džiuginti ir nustebinti visuomenę, bet ir peržengti. Pasakydami pasakojimais, Salazaras stengiasi, kad visuomenė atsispindėtų ir gautų solidarumo ryšį su pranešimu.

Norėdamas, kad jo žinia būtų toliau, Salazaras siekė sudaryti sąjungas. Bendradarbiauja su broliu Roberto Mauricio Salazaru ir dviem draugais: Felix Camilo Ayala ir Juan Camilo Ayala. Su jais dirbo daug darbo vietų ir dalyvavo įvairiose parodose.

Parodos

Vienas iš būdų, kaip žinoti savo darbą, bendradarbiaujant su savo broliu ir draugais, buvo parodyti jį nacionalinėse parodose, kad būtų galima pasidžiaugti ir atspindėti lankomą visuomenę. Kai kurios iš šių parodų yra šios:

- "¡Provecho! Nuolatinės kolekcijos skonis ", 1999 m.

- "Įvairovė: nuolatinio rinkinio parodymai", 2001 m.

- „Afrikos buvimas Meksikoje: nuo Yangos iki dabar“, 2006 m.

Knygos ir iliustracijos

Pasak worldcat.org, Salazaro leidėjų knygos yra:

• Magiški langai: brėžiniai . Prinstonas, NJ: The Squibb Gallery, 1985 m.
• Dienų magiškas ciklas: Meksikos vietinio miesto liudijimas . Antonio Saldívar; Abraham Mauricio Salazar; Nacionalinė švietimo plėtros taryba (Meksika); Meksika Viešojo švietimo sekretoriatas. Generalinis leidinių direktoratas.
• Girón, Nicole ir Abraham Mauricio Salazar, El Barrio . Patria, Meksika, DF 1983.