3 svarbiausi Peru istorijos šaltiniai

Pagrindiniai Peru istorijos šaltiniai yra materialiniai šaltiniai, rašytiniai šaltiniai ir žodiniai šaltiniai. Nuo Kolumbijos civilizacijų plėtros Peru kultūra išsiskyrė dėl savo aukšto istorinio turinio.

Tai liudija istoriniai šaltiniai, tikrinantys žodžiu tradicijas, istorikų atsiliepimus ar fizinius įrodymus, faktus, kurie buvo kilę per Peru istoriją.

Toliau bus paminėti pagrindiniai istoriniai Peru šaltiniai :

Materialiniai šaltiniai

Tokio tipo šaltiniai apima apčiuopiamą Peru istorijos eksponentų gyvenimą ir darbą.

Tai daugiausia atsispindi archeologinėse liekanose ir netgi relikvijos, pavyzdžiui, keramikos, audinio ar audinio apmušalų ir kitų indų, naudojamų ikimokietiškų kultūrų kasdieniame gyvenime, gabalais.

Tarp įspūdingiausių archeologinių įrodymų išsiskiria Machu Picchu citadelė.

Taip pat verta paminėti archeologinį Pisako, Sacsayhuaman, Nazca linijų, Ollantaytambo, Adano Chan Chan miestą ir ceremoninį centrą „Cahuachi“

Rašytiniai šaltiniai

Tai tiesioginiai to laiko istorikų pateikiami informacijos šaltiniai.

Tarp pagrindinių Peru kronikų yra jėzuitų tėvas José de Acosta, jo darbas „Gamtos ir moralinė inkų istorija“, paskelbtas Salamankoje, Ispanijoje, 1589 m. Viduryje.

Šis rankraštis yra tikras Acosta tėvo Peru žemėse patirtis per 1572–1586 m. Ekspedicijas.

Čia jis nuoširdžiai apžvelgia Peru vietinių gyventojų papročius, įsitikinimus ir vietinius ritualus.

Be to, Ispanijos Pedro Cieza de León palieka svarbų palikimą kaip naujo pasaulio lėtininkė, atlikusi kūrinį „Peru kronikos“, parašytą nuo 1540 iki 1550 metų.

Cieza de León pristato išsamiausius liudijimus apie civilizacijas prieš inką, iš griuvėsių, patikrintų Ispanijos politiko Pedro de la Gasca ekspedicijose.

Vienas iš ryškiausių Peru kultūros paveldo rašytojų, be abejonės, yra „Inca Garcilaso de la Vega“ .

Garcilaso de la Vega buvo Ispanijos kapitono Sebastiáno Garcilaso de la Vegos ir inkų princesės Isabelio Chimpu Ocllo, tūkstantosios Tailando imperijos valdovo Túpac Yupanqui dukra, sūnus.

Dėl savo pradžios de la Vega pirmiausia gavo informaciją apie inkų tradicijas ir kultūrą, o gerą jo gyvenimo dalį, skirtą dokumentuoti šį svarbų palikimą.

Žodiniai šaltiniai

Žodiniai šaltiniai yra tie, kurie grindžiami žodžiais, kurie nuo neatmenamų laikų peržengė kartas.

Peru kultūra iš esmės yra mitinė ir legendinė. „Tahuantinsuyo“ kilmė buvo nustatyta remiantis lyderių, turinčių demi-dievų savybių, buvimu.

Tai yra pasakojimas apie Ayar brolių legendą, kuris dalyvauja Pacaritambo kalnuose dieviškuoju būdu, kurį paskyrė dievas Inti (saulės dievas), kad civilizuotų vietą ir sukurtų naują civilizaciją.

Savo ruožtu ši istorija remia Manco Capác ir Mama Ocllo legendą. Manco Capác buvo vienintelis iš Ayar brolių, kurie kartu su žmona Mama Ocllo baigė kryžiaus žygį į derlingą dirvą Cuzco slėnyje ir sugebėjo rasti Incos imperijos sostinę.

Toje pačioje idėjų eilėje kaip kolektyvinė vaizduotė Peru vis dar išlieka mitinės istorijos, pavyzdžiui, Najlampo legenda ir Tacaynamo legenda.