Dios Viracocha: kilmė, legendos ir garbinimas

Viracocha buvo aukščiausias inkų dievas. Jis taip pat žinomas kaip Huiracocha, Wiraqoca ir Wiro Qocha. Jis laikomas Dievo kūrėju, jis buvo visų kitų inkų dievų tėvas, ir jis buvo tas, kuris suformavo žemę, dangų, saulę, mėnulį ir visas gyvąsias būtybes.

Viracocha buvo viena iš svarbiausių inkų panteono dievybių, laikoma visų dalykų ar medžiagos, iš kurios buvo sukurta visa, kūrėju. Viracocha yra glaudžiai susijęs su jūra. Jis simbolizuojamas arba piešiamas naudojant saulę kaip karūną, spinduliai rankose ir ašaros, nukritusios iš jo akių, tarsi lietus.

Manoma, kad žmonės iš tiesų buvo antra Viracocha gyvųjų būtybių kūrinys. Virachocha pirmą kartą sukūrė gigantų rasę nuo akmenų tamsoje. Tačiau šie gigantai pradėjo nepaklusti ir buvo būtina juos nubausti siųsdami jiems didelį potvynį.

Legendoje visi šie gigantai, išskyrus du, sugrįžo į savo pradinę akmens formą, kuri suteikė galimybę juos pamatyti daugelį metų tokiose vietose kaip Tiwanaku ir Pukará.

Antruoju bandymu, Viracocha, sukūrė vyrą ir moterį, bet šį kartą naudodamas purvą. Jis taip pat davė jiems dovanų, tokių kaip drabužiai, kalba, žemės ūkis ir menai.

Vėliau Viracocha sukūrė visus gyvūnus. Naudingiausias „Viracocha“ sprendimas buvo sukurti saulę, mėnulį ir žvaigždes, kurios atnešė šviesą pasauliui.

Viracocha pagal inkų tradiciją

Inkai Viracocha sukūrė saulę ir mėnulį virš Titicaca ežero. Pagal tradiciją, sukūrusi likusį dangų ir žemę, Viracocha klajojo po pasaulį, mokydama žmones civilizacijos menu. Manta, Ekvadoras, jis vaikščiojo į vakarus visoje Ramiojo vandenyno dalyje ir žadėjo grįžti vieną dieną.

Kartais Viracocha yra atstovaujamas kaip senas vyras, sergantis barzda (vandens dievų simboliu) ir ilgas drabužis, turintis cukranendrių.

Viracocha garbinimas

Viracocha kultas yra labai senas, ir yra įmanoma, kad jis yra iškirptas megališkomis Tiwanaku griuvėsiomis, netoli Titikakos ežero.

Viracocha greičiausiai įžengė į Incos Pantheoną, galbūt po imperatoriumi Viracocha, kuris paėmė mitinio dievo vardą.

Inkai tikėjo, kad Viracocha buvo nuotolinė būtybė, kuri nustojo veikti kitiems dievybių, kurias jis sukūrė, išlikimui. Jis buvo aktyviai garbinamas bajorų, daugiausia krizės metu.

Kiti pavadinimai, kuriuos gauna Viracocha

Kaip visur ir aukščiausiuoju Dievu, Viracocha, Inkai dažnai jį pavadino savo įvairiomis funkcijomis, o ne pagal jo vardą, kuris gali reikšti ežerą, putas ar jūrą.

Šie kiti pavadinimai tikriausiai buvo naudojami, nes tikrasis dievo pavadinimas buvo per šventas, kad būtų pasakyta; į jį įtraukta Ilja (šviesa), Ticci (Genesis) ir Wiraqoca Pacayacaciq.

Garbinimas Viracocha

Prieš įtraukiant į Incos Pantheon'ą, Viracocha buvo pagarbinama iš anksto inkų Peru. Inkų mitologijoje dievas Viracocha davė pirštą ir mūšio kirvį pirmajam inkų imperatoriui Manco Capacui ir pažadėjo, kad inkai užkaria viską prieš juos.

Dievo vardą taip pat prisiėmė karalius, žinomas kaip „Inca Viracocha“ (mirė 1438 m.), Ir minėta data gali būti laikas, kai Dievas buvo oficialiai supažindintas su Incos dievų šeima.

Garbintas Cuzco inkų sostinėje, Viracocha taip pat turėjo šventyklų ir statulų, skirtų jam Caha ir Urcose, ir žmonių aukoms (įskaitant vaikus), ir kad dažnai lamos buvo paaukotos Dievui svarbiomis proginėmis progomis.

Taigi, kaip ir kiti Incos dievai buvo svarbūs kasdieniam žmonių gyvenimui, Viracocha daugiausia buvo garbinama inkų aristokratijos, dažnai politinės krizės laikais.

Kaip Viracocha išgelbėjo Cañarį nuo alkio

Du vyrai, priklausantys Cañaris gentims, išgyveno potvynį, kurį sukėlė Incos dievo Viracocha rūstybė. Šie žmonės pabėgo per kalną, vadinamą Guasano, kurį lietus negalėjo užtvindyti. Šie vyrai, kurie buvo broliai, buvo vadinami Ataorupagu ir Cusicayo.

Kai vandenys pradėjo duoti kelią, Cañaris nusprendė pasodinti. Vieną dieną, kai šie vyrai grįžo namo iš darbo, jie rado mažus duonos gabalus ir chichos ąsotį, kuris yra Peru gėrimas, o ne vynas, pagamintas iš kukurūzų.

Jie neturėjo idėjos, kas juos atnešė, bet jie vis dar padėkojo kūrėjui už valgymą ir gėrimą. Kitą dieną tas pats įvyko. Nustebino šis paslaptis, jie norėjo rasti, kas atnešė maistą. Taigi vieną dieną jie pasislėpė, kad surastų tuos, kurie atnešė maistą.

Jie sugebėjo pamatyti dvi Cañari moteris, ruošiančias maistą, ir išleidė jas į patogias vietas. Kai jie grįžo, vyrai bandė juos sugauti, tačiau jie vengė jų galvoti, kad jie bus sulaikytojai ir pabėgo.

Cañaris, matydamas klaidą, kuri buvo padaryta nerimaudamas tų moterų, kurios padarė daug gerų, tapo liūdna ir meldėsi Viracocha atleisti savo nuodėmes, prašydama palikti moteris ir duoti jiems maistą.

Viracocha suteikė šių vyrų norą. Moterys sugrįžo ir papasakojo Cañaris: „kūrėjas manė, kad turėtume sugrįžti, kitaip jie mirs nuo alkio“.

Šios moterys atnešė maistą žmonėms ir pradėjo tarp jų draugystę, tačiau vienas iš Cañaris įsimylėjo vieną iš moterų.

Vienas iš vyrų buvo išmestas į ežerą, o vienas iš kitų išgyveno susituokdamas vieną iš moterų ir turėdamas kitą kaip sugulovę. Tokiu būdu jis pradėjo penkių šeimų liniją. Šiandien visi ateina iš šios kastos.

Viracocha yra viena iš didžiausių inkų mitologijos paslapčių, kurią šiuolaikinė kultūra laiko svetimu ar aukštesniuoju pavyzdžiu.