4 įtakingiausios asmenybės teorijos
Asmenybės vystymasis yra procesas ar gyvybiškai svarbus vystymasis, per kurį žmogus eina, kad išspręstų savo charakterį, kuris apima nustatytą elgesį.
Asmenybę apibrėžė psichologas Carl Jung kaip idealas, kurį reikia pasiekti sąmoningai per individualizacijos procesus, kaip galutinį suaugusiųjų gyvenimo tikslą. Visų pirma būtina aiškiai pabrėžti, kaip svarbu sutelkti dėmesį į vaikystę ir paauglystę, nes atsiranda ego.
Apskritai, suformuota asmenybė bus nustatyta:
- Genetiniai aspektai, kurie nusiteikę ryžtingai reaguoti prieš aplinkos stimulus, taip pat ir tuos, kuriuos ji gauna iš aplinkos.
- Švietimo praktika ir patirtis, per kurią individas vykdo savo vystymąsi.
Šia prasme asmenybės raida yra gyvybiškai svarbus procesas, kurio metu turi praeiti visi žmonės.
Gimimo metu visi žmonės neturi asmenybės, nes tai nėra įgimta. Tokiu būdu, kai subjektas žengia į priekį ir susilieja su savo aplinka, jis sukurs būdą būti ar kitą.
Nepamirškite, kad žmogus yra socialinis ir yra nuolatinė sąveika su jos kontekstu ir kultūra, esanti šioje terpėje, siekdama sukurti veikimo ir mąstymo būdą. Be to, jiems įtakos turi ir jų tėvų perduoti genetiniai veiksniai.
Todėl asmenybė vystosi sąveikaujant su fiziniais, socialiniais ir kultūriniais aplinkos veiksniais.
Kalbant apie biologinį paveldą, žmogaus organizmas yra linkęs įgyti fiziologinių, fizinių, elgesio ir morfologinių savo tėvų savybių. Tai, be kita ko, parodoma fizine išvaizda, žvalgyba, rasė ar temperamentas.
Asmenybės ugdymo teorijos
Endogeninės teorijos:
Jiems būdinga apsauga, kaip asmenybę lemia asmens vidinės ir įgimtos savybės. Kuriuose yra keli modeliai:
1 - „Eysenck“ PEN modelis
Gina savybes ar savybes, kurios suteikia asmeniui tam tikrą elgesį prieš situacijas, užtikrindamos asmenų elgesio, emocijų ir pažinimo stilių stabilumą ir nuoseklumą.
Be to, jis siūlo, kad egzistuotų asmenybės charakteristikos, kurias jis pateikia per tęstinumą, ir patvirtina, kad jos egzistuoja visuose žmonėse, nors ir kitokiu laipsniu ar priemone.
Pagrindiniai siūlomi matmenys yra tie, kurie sudaro PEN terminą, psichotizmą, ekstraversiją ir neurotiką, nes jie yra išskirtinės kategorijos, kurios pagal kiekvieno išvaizdos laipsnį apibrėžtų kiekvieno individo asmenybę.
Šioje eilutėje žmonės, turintys aukštą neurotiką, būtų nerimas, depresija, drovūs žmonės, turintys mažą savigarbą, įtampą ir neracionalų. Todėl tai yra aspektas, susijęs su neurotiniais sutrikimais.
Žmonės, turintys aukštą psichotizmą, būtų antisocialiniai, impulsyvūs, šalti, kūrybingi, nepriimtini, standūs ir priešiški. Kita vertus, mažai psichotizmą turintys žmonės būtų empatiniai, altruistiniai, socializuoti ir atsakingi žmonės.
Kita vertus, asmenys, turintys aukštą ekstraversijos rezultatą, yra bendraujantys, aktyvūs, atkaklūs, spontaniški ir nuotaikingi žmonės, pabrėžiantys du pagrindinius bruožus, tokius kaip socialumas ir veikla.
Teorija apima ketvirtąjį kognityvinių gebėjimų aspektą, kuris būtų bendrasis intelektas arba g faktorius. Be to, modelis yra hierarchinis ir psichobiologinis, nurodantis, kad asmenybės kintamieji yra genetiniai ir apima specifines fiziologines ir hormonines struktūras.
2- 16 „Catell“ veiksnių modelis
Catell per šią bruožų teorijų grupę kuria 16 asmenybės veiksnių modelį, laikydamas jį kaip bruožų rinkinį, kuris apibrėžia asmenį, turintį nuspėjamąjį pobūdį.
Jo tikslas buvo surasti keletą funkcijų, kurios apibendrintų žmonių asmenybę. Pasak autoriaus, kiekvienas dalykas juda kiekvienoje savybėje, todėl atsiranda tam tikra asmenybė.
Šis modelis apima veiksnius, susijusius su socialumu, emocionalumu, pagrindiniais įgūdžiais, atsakomybe ir nepriklausomumu grupei; visi jie sudaro 16 pagrindinių veiksnių.
Atlikti tyrimai parodė, kad egzistuoja keturi antriniai veiksniai: QI (mažas nerimas, didelis nerimas), QII (introversijos-ekstraversas), QIII (mažai daug socializacijos) ir QIV (pasyvumas-nepriklausomumas).
3 Didžiojo 5 modelis
Penkių McCrae ir Costa veiksnių modelis yra viena iš naujausių teorijų. Ši pentafaktorinė teorija nustato penkis pagrindinius bruožus, atitinkančius pagrindinius asmenybės bruožus.
Visų pirma, yra veiksnys neurotizmas / emocinis stabilumas, kuris yra susijęs su individo nerimo laipsniu tam tikros rūšies situacijoje. Matuojant šį veiksnį, gaunama depresija, nerimas, neracionalios mintys, neigiamos emocijos, kurias kiekvienas pristato.
Antrasis veiksnys, ekstraversija, yra susijęs su socialumu ir gebėjimas užmegzti ryšius yra labai panašus į tai, kas paaiškinta apie šią funkciją Eysenck modelyje.
Kalbant apie trečiąjį veiksnį, atvirumas išsiskiria, remdamasis patrauklumu naujoms patirtims, pabrėždamas vaizduotę ir daugelio temų interesus.
Ketvirtasis būtų nuoširdus, atsižvelgiant į kiekvieno santykius su kitais, kaip jų santykiai su žmonėmis. Šioje eilutėje būtina pabrėžti, kad priešingas polius būtų antagonizmo polius ir būtų tokios savybės, kaip vengimas, atsiskyrimas, sociopatija ir atmetimas.
Galiausiai atsakomybės veiksnys yra susijęs su savikontrole, pagarba kitiems ir už save, planavimu ir paklusnumu.
4- Freudo psichodinaminė teorija
Freud'o siūloma teorija, susijusi su proto funkcionavimu, skiriasi nuo „id“, „I“ ir „superego“. Šia prasme jis suvokia asmenybę kaip priešingas sistemas, kurios prieštarauja nenutrūkstamai.
„Id“ reiškia įgimtą asmenybės dalį, mūsų elementariausius impulsus, poreikius ir norus, veikiančius pagal malonumą ir apimančius pagrindinius fiziologinius poreikius, nesvarstydami pasekmių. Id formuoja labiausiai primityvūs troškimai, primityvesni impulsai, tokie kaip alkis, troškulys ir neracionalūs impulsai.
„Aš“ vystosi, kai pažanga pasiekiama vystymosi procese, siekiama patenkinti ID norus ir tuo pat metu suderinti su superegos reikalavimais, vykdant reguliavimo vaidmenį tarp dviejų. Laikykitės tikrovės principo, atitinkančio id, bet tinkamai ir atstovaujant sąmoningą agentą, ir stenkitės būti realistiški ir racionalūs.
Kita vertus, „superego“ reiškia moralines ir etines mintis, prieštarauja „id“ ir susideda iš dviejų posistemių, kurie yra moralinė sąžinė ir ego idealas. Tai nėra nuo žmogaus gyvenimo pradžios, bet atsiranda dėl tėvo figūros internalizacijos dėl Oidipo komplekso pertvarkymo.
Tai priklausys nuo pusiausvyros tarp „id“ ir „superego“, kurį pasiekia ego, kad subjektų elgesys laikomas normaliu ar nenormaliu, kiekvienas iš jų yra būdingas asmenybė.
Kitos pagrindinės jo teorijos sąvokos yra sąmonės neturinčios, nes apima visus tuos procesus ir reiškinius, kurių mes nesame aiškūs.
Sąmoningas reiškia reiškinius, kurie vyksta aplink mus, ir psichikos procesus, apie kuriuos žinome. Galiausiai, tarp šių dviejų būtų sukurta sąmonė, nurodant tuos reiškinius, apie kuriuos vienas nežino, tačiau kurį galima pasiekti, jei dėmesys bus skiriamas.
Egzogeninės teorijos
Kita vertus, šios teorijos teigė, kad asmenybės raidą lėmė socialiniai ir kultūriniai veiksniai.
Skinneris buvo vienas iš autorių, ginančių šią teoriją, teigdamas, kad asmenybę nulėmė elgesys ar elgesys, kurį asmuo atlieka pagal teigiamus ar neigiamus sustiprinimus.
Šis tyrimas buvo grindžiamas operantiniu kondicionavimu, atspindintį idėją stiprinti žmones, kad jie atliktų apdovanojimus pelniusius veiksmus ir išvengtų nubaustų veiksmų, kurie gali atsispindėti daugelyje gairių, kurios turėtų būti laikomasi visuomenėje.
Interakcionistinės teorijos
Interakcionistinės teorijos teigia, kad socialinė ir kultūrinė aplinka daro įtaką kiekvieno asmens asmenybės raidai. Šia prasme asmenybė turės didelę įtaką aplinkai, kurioje ji atsiduria.
Carl Rogers buvo vienas iš žmonių, kurie sutelkė dėmesį į šią teoriją, jam asmenybė priklauso nuo požiūrio, kurį kiekvienas turi.
Be to, ji taip pat kuria „idealaus savęs“ sąvoką, kuriai jis siekia, lyginant šį idealą ir „tikrąjį save“.
Apskritai kalbant, kuo didesni skirtumai, tuo mažiau bus asmeninis pasitenkinimas, o tuo labiau pasirodys neigiami jausmai ir atvirkščiai.
Simbolių charakteristikos
Asmenybę sudaro skirtingų savybių serija kiekvienam asmeniui, kurį įtakoja jų patirtis, jų vertybės, įsitikinimai, asmeniniai prisiminimai, jų socialiniai santykiai, įpročiai ir gebėjimai.
Savo ruožtu, jis susideda iš tam tikrų savybių ar savybių, kuriomis asmuo yra apibrėžtas, kurios nėra stebimos ir pasireiškia elgesio modeliais skirtingose situacijose, su kuriomis susiduria subjektas.
Psichologas Gordonas Allportas buvo vienas pirmųjų tyrinėdamas šią konstrukciją, gindamas empirinę metodiką ir įvertindamas aplinkos įtaką bei sąmoningą motyvaciją.
Šioje eilutėje autorius nepritarė sąmonės neturinčių mechanizmų indėliui, kurį gino kai kurie jo kolegos ir kuriuose vyrauja psichoanalitiniai metodai.
Taigi Gordonas Allportas apibūdino asmenybę kaip „dinamišką psichofizinių sistemų organizavimą, kuris lemia mąstymo ir veikimo būdą, unikalų kiekviename tema prisitaikymo prie aplinkos procese“.
Kitas autorius, apėmęs asmenybės temą, buvo Eysenck, kuris jį apibūdino kaip: „Daugiau ar mažiau stabili ir ilgalaikė asmens charakterio, temperamento, intelekto ir fizinio pobūdžio organizacija, lemianti jo unikalų prisitaikymą aplinkoje“.
Jam „simbolis žymi daugiau ar mažiau stabilią ir ilgalaikę asmens asmeninio elgesio (valios) sistemą; temperamentas, jo daugiau ar mažiau stabili ir ilgalaikė emocinio elgesio sistema. Intelektas, jo daugiau ar mažiau stabili ir ilgalaikė kognityvinio elgesio sistema (intelektas); fizinė, jos daugiau ar mažiau stabili ir ilgalaikė kūno konfigūracijos ir neuroendokrininio voko sistema.
Temperamentas
Temperamentas reiškia būdingą būdą, kaip subjektas reaguoja į jų aplinką. Ji yra įgimta ir numato psichologinę polinkį ryžtingai reaguoti į tai, kas vyksta mūsų aplinkoje.
Jis yra nuo vaikystės ir jo stabilumas visą gyvavimo ciklą priklauso nuo to, kiek šis bruožas yra labai ekstremalus vaikystėje. Savo ruožtu ji apima gebėjimą būti budriems ir reaguoti, taip pat emocinius aspektus.
Temperamentas yra pagrįstas genetika. Tiesą sakant, autoriai, tokie kaip Eysenck, gina, kad kiekvieno asmenybės skirtumai atsiranda dėl paveldimų veiksnių.
Labai populiari viduramžių teorija buvo paskelbta senovės graikų, kurie davė didelę reikšmę temperamentui. Ši civilizacija kalbėjo apie keturis skirtingus temperamento modelius, pagrįstus skysčių tipu; humorai.
Pirmasis tipas susijęs su sanguine, ty linksmu ir optimistiniu asmeniu. Graikijos žmonėms šis žmonių modelis turėjo daug kraujo, kuris visada buvo sveikas.
Kitas tipas buvo cholerikas, kuriam būdingas reikšmingas ir netrukus pasireiškiantis dalykas. Jis atitinka paprastai agresyvius žmones, kurių fizinės savybės reiškia įtemptą raumenį ir gelsvą veido odą dėl tulžies.
Trečiasis tipas buvo susijęs su flegmatiniu temperamentu, kuriam būdingas lėtumas, nesidomėjimas, palikimas ir pasyvumas, kurie buvo laikomi šaltais ir tolimais žmonėmis. Jo pavadinimas kilęs iš žodžio „flegma“, kuris yra lipni gleivės, kilusios iš kvėpavimo takų, kuriuos išskiriame iš mūsų plaučių.
Paskutinis mėginys buvo apibrėžiamas kaip melancholiškas temperamentas. Tai reiškia, kad žmonės, turintys didesnį polinkį būti liūdna, depresija ir pesimistiški. Jis kilęs iš graikų kalbos žodžių, žyminčių juodą tulžį.
Svarbu atskirti temperamentą nuo charakterio, kurį sukuria patirtis ir kultūra, kurioje asmuo yra panardintas. Manoma, kad tyrinėjant charakterį, būtų aišku, kaip asmuo reaguoja į tai, kas vyksta su juo, ir kaip jis reaguoja į kiekvieną aplinkybę.
Temperatūra ir pobūdis yra būdinga asmenybė pagal jų derinį ir intensyvumą.