Viktoras Frankl: Biografija, teorija ir knygos

Viktoras Franklas buvo Austrijos neurologas ir psichiatras, pripažintas logoterapijos įkūrėju, trečiąja Vienos psichoterapijos mokykla, ir paskelbęs daugiau nei 30 knygų, ty „ Žmogus, kuris ieško prasmės “.

Gimė 1905 m. Kovo 26 d. Vienoje, Austrijoje. Franklas atvyko iš žydų šeimos ir jo tėvas buvo parlamentinis stenografas, tapęs savo šalies socialinių reikalų ministru. Jis užaugo stabilioje šeimoje ir laimėjo vaikystę, nepaisant to, kad gyveno per Pirmąjį pasaulinį karą (1914-1918).

Frankl buvo suinteresuotas psichologija nuo labai mažo amžiaus, ir nors jo karjeros pradžioje ir pabaigoje jis gavo daug pasiekimų, jo gyvenimas nebuvo toks paprastas. Psichiatras, dabar žinomas dėl savo darbo ieškant žmogiškosios egzistencijos prasmės, buvo vienas iš Holokausto išgyvenusiųjų.

Nuo 1942 iki 1945 m. Jis buvo kalinamas skirtingose ​​nacių koncentracijos stovyklose, kur jis prarado savo artimuosius. Po patirties jis parašė 1945 m. Garsiąją knygą „Žmogus, ieškantis prasmės“ .

Victor Frankl psichologijos pradžia

Viktoras Frankl'o susidomėjimas psichologija gimė labai jaunas, kai jis dar buvo savo mokyklos metus. Tuo metu Frankl pradėjo studijuoti gamtos filosofiją ir skaityti apie taikomąją psichologiją. Jo skaitymai paskatino jį domėtis Sigmundo Freudo psichoanalizėmis, su kuriomis jis pradėjo bendrauti susirašinėjant.

Baigus pagrindines studijas, Frankl pradėjo karjerą Vienos universitete. 1924 m., Kol dar buvo studentas, jis išsiuntė Sigmundą Freudą savo mokslinį straipsnį, pavadintą Mimikry, kaip patvirtinimą ir neigimą, kuris buvo paskelbtas prestižiniame žurnale Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse (Tarptautinis psichoanalizės leidinys), kurio direktorius buvo Freudas.

Tuo metu buvo Freudų idėjų apogėja, ir šis darbas Frankl galėjo patekti į psichoanalitinį judėjimą. Tačiau netrukus po to, kai jaunasis studentas pasitraukė nuo šio dabartinio nepasitenkinimo požiūriu, kurį Freudas ir jo pasekėjai davė žmogaus elgesiui.

1925 m. Frankl atstoja save nuo psichoanalizės ir pradeda ieškoti kitų būdų ieškoti įvairių pasiūlymų. Nuo to momento jis linkęs į Alfredo Adlerio individualią psichologiją, su kuria netrukus jis užmezgė draugystę.

Nors jis prisijungė prie Adlerio psichologijos asociacijos, jis netrukus pradėjo nuo Adlerio biudžeto, sutelkdamas dėmesį į su asmenine atsakomybe susijusių aspektų tyrimą, temą, kurią vėliau sukūrė logoterapijos postulatas.

1930 m. Franklas įgijo gydytojo kvalifikaciją ir pradėjo dirbti tos pačios studijų namų psichiatrijos klinikoje, kad specializuotųsi neurologijoje ir psichiatrijoje. 1933 m. Pradėjo dirbti Vienos bendrojoje ligoninėje ir nuo 1937 iki 1940 m.

Nuo to meto iki 1942 m. Buvo atsakingas už Rothschild ligoninės neurologijos skyrių, vienintelę instituciją mieste, kur buvo priimti žydai. Jie buvo pirmieji nacizmo metai, o Austriją jau užpuolė Hitlerio kariai.

Šioje ligoninėje Franklas ir jo kolega dr. Pötzl priešinosi nacių nurodytam eutanazijos įstatymui. Taigi gydytojai sugebėjo išgelbėti daugelio žmonių gyvenimą, pakeisdami psichiatrinių pacientų diagnozes.

Nuo gydytojo iki kalinio: jo istorija holokauste

1938 m. Nacistinė Vokietija įsiveržė į Austriją. Tada pradėjau pragarą Austrijos žydams, tarp jų ir Franklui. Daugelis žmonių buvo nusavinti savo turtą, jie buvo suimti, persekiojami, nuolat nuolankiai pažeminti, žiauriai ir žeminantis.

Kadangi šie veiksmai sustiprėjo, vis sunkiau gyventi toje vietoje, todėl daugelis pradėjo emigruoti.

Per šiuos pirmuosius karo metus Franklas bandė gauti vizą, kad išvyktų į JAV. 1941 m. Jis jam buvo suteiktas, nors jis žinojo, kad Amerikoje jis gali turėti ramesnį gyvenimą ir praktikuoti savo profesiją, jis nusprendė likti Vienoje. Jo šalis patyrė konfliktų situaciją ir nenorėjo palikti savo tėvų.

Nors Austrijoje ateitis neatrodė labai viliojanti, 1941 m. Frankl vedė savo sužadėtinę Tilly Grosser. Tačiau laimė truks ilgai. 1942 m. Rugsėjį Franklas kartu su žmona ir tėvais buvo išsiųstas į Theresienstadt koncentracijos stovyklą Prahoje.

Nuo deportacijos metų, 1942 m. Iki 1945 m., Frankl buvo keturiose koncentracijos stovyklose, įskaitant Aušvico sunaikinimo stovyklą. Ten jis buvo 1944 m. Ir turėjo galimybę bendradarbiauti su Rabina Regina Jonas, paguodydamas kalinius užkirsti kelią savižudybėms. Vėliau jis buvo perkeltas į Kaufering ir Türkheim.

Viktoras Franklas galėjo išgyventi holokaustą, bet ne jo žmoną ar tėvus. JAV kariuomenė išleido 1945 m. Balandžio 27 d.

Per tą laiką jis praleido savo blogiausius metus ir patirtį, suteikiančią gyvybę savo žinomiausiam darbui: žmogui, ieškančiam prasmės, knygą, kurioje jis apibūdina savo gyvenimą kaip kalinį ir jo kompanijų, išnagrinėtų psichiatrijos požiūriu.

Žmogus, ieškantis prasmės: jo labiausiai pripažintas darbas

Būtent koncentracijos stovyklose, kur Viktoras Franklas gyveno pirmiausia, buvo aukščiausias žmogiškosios rasės žiaurumas. Ironiška, kad tokioje vietoje, kur kiekvienas gali suvokti, jog egzistavimas nėra nieko, tai buvo ten, kur žmogus gimė ieškodamas prasmės, labiausiai pripažinto Franklio kūrinio ir kur jis užėmė tragišką dalyvavimą holokauste.

Ši knyga pirmą kartą buvo paskelbta pavadinime „Psichologas koncentracijos stovykloje“ . Tačiau pirmuosiuose leidimuose jis nebuvo toks sėkmingas, todėl po kelerių metų jis buvo redaguotas ir pervadintas žmogumi, ieškant prasmės .

Paskutinis darbas apima autobiografinę sąskaitą, kurioje autorius pasakoja apie savo patirtį koncentracijos stovyklose ir pirmuosius Franklo postulatus apie logoterapiją. Knyga pardavė milijonus kopijų ir buvo išversta į daugiau nei 20 kalbų.

Žmogus, ieškantis prasmės, yra padalintas į dvi dalis. Pirmajame, suskirstytame į tris etapus, autorius pasakoja apie savo ir savo kalinių koncentracijos stovykloje patirtį. Jo tikslas - parodyti, kaip kasdienis gyvenimas naikinimo stovykloje paveikė daugumos kalinių protą ir psichologiją. Antroji knygos dalis atitinka pagrindines logoterapijos teorijos sąvokas.

Frankl kiekviename iš šių etapų apibūdina ne tik savo patirtį, bet ir psichologinius bei psichologinius procesus, per kuriuos kaliniai praėjo. Tai buvo fizinės ir psichinės įtampos, kurios galiausiai sunaikino savo tapatybę.

Autorius teigia, kad žmonės, kuriems buvo daugiau nei vienas skaičius ir kad gyvas ar miręs nebuvo svarbus. Jo numeris buvo 119 104 ir niekas nesvarbus už jo: nei jo istorija, nei jo likimas, nei jo vardas.

Tačiau šiame tragedijų ir kasdienių kankinimų pasaulyje Franklas sugebėjo kažką atrasti, tokia būdinga žmogui, kad nė viena kita nėra - dvasinis aspektas. Autorius sako, kad šiame pasaulyje viskas buvo anuliuota: jausmai ir netgi seksualumas, nes vienintelis dalykas, kuris buvo svarbus, buvo išgyventi.

Bet kas atrodė plūduriuojanti prieš ką nors, buvo ta dvasinė erdvė, kurioje žmonės galėjo rasti vidinę laisvę, neturinčią nieko bendro su jų tikrove.

Pasak Frankl savo knygoje, visi žmonės, turintys intensyvesnį vidinį gyvenimą, rado daugiau priežasčių gyventi ir todėl galėjo išgyventi daug daugiau šio žiauraus elgesio.

Autorius taip pat aiškina, kaip šiame „plika buvimo“ gyvenime jis stebėjo, kaip vyrai gali reaguoti kitaip nei situacijos, kuriai jie buvo taikomi.

Viktoro Frankl logotipo terapija

Logoterapija vadinama trečiąja Vienos psichoterapijos mokykla, prieš kurią tik psichoanalitinė Sigmundo Freudo mokykla ir Alfredo Adlerio individuali psichologija.

Frankl aiškina, kad logoterapija yra teorija, kurioje pagrindinis dėmesys skiriamas žmogaus egzistencijos prasmei ir žmogaus prasmei. Jis pavadino jį „logoterapija“, nes logotipai yra graikų kalba, tai reiškia „prasmę“, „reikšmę“ ar „tikslą“.

Viktoras Frankl'o gydymas susideda iš trijų pagrindinių principų. Pirmasis yra noras suvokti, antrasis - gyvenimo prasmė, o trečiasis - valios laisvė.

Psichiatrui žmogus yra visiškai nemokamas, todėl jis turi galimybę rinktis. Tiesa, kad kiekvienam asmeniui yra taikomos tam tikros biologinės, psichologinės ir (arba) socialinės sąlygos, tačiau autorius mano, kad jo ateitis priklauso nuo savęs, ar leidžia aplinkybes nustatyti, ar jis susiduria su jais,

Pagal logoterapijos teoriją, kova rasti prasmę savo gyvenime yra pirmoji motyvuojanti žmogaus jėga. Visą gyvenimą, nesvarbu, koks jis yra, visada turi prasmės ir žmonės visada ieško būdų, kaip jį rasti.

Tai galima pamatyti, kai tokiose baisiose situacijose žmonės sugeba transformuoti tragediją, ligą ar nesėkmę į triumfą. O Franklui sunkiau gyventi, tuo daugiau prasmės.

Ši terapija leidžia žmonėms suprasti, kad jie yra savo istorijos veikėjai, kad jų laimė priklauso nuo jų, taip pat jų pasiekimai ir netgi jų nesėkmės. Kiekvienas gali pasirinkti savo gyvenimo projektą pagal tai, ką jie yra ir ką nori.

Bet kai kalbame apie gyvenimo projektą, mes nekalbame apie tai, ką mes darome, kad užpildytume savo laiką, bet apie pastangų orientuotis į savo gyvenimą.

Logoterapija reiškia gyvenimo prasmės suteikimą, laisvę, atsakingumą, vertybių vertinimą, atsisakymo ir aukos dvasią; visi jie reikalingi, kad kiekvieną dieną taptume žmogiškesni.

Ši terapija, kuri rodo, kad žmogus yra atsakingas už savo gyvenimo prasmės prielaidą, yra teorija, kuri ne tik turi medicininį ir psichologinį dėmesį, bet ir antropologinę bei filosofinę.

Viktoro Frankl gyvenimas po holokausto

Po jo išlaisvinimo 1945 m. Franklas išliko Miunchene, tyrinėdamas savo giminaičius, taip pat ir kalinius holokausto metu, tačiau nė vienas nesugebėjo išlikti.

Grįžęs į Vieną, jam buvo paskirtas butas, kuriame gyveno visą savo gyvenimą. 1947 m. Liepos 18 d. Jis vedė Eleonore Schwindt, su kuriuo jis turėjo dukterį Gabrielą. Jis buvo paskirtas Vienos poliklinikos Neurologijos katedros vedėju ir dirbo ten per ateinančius 25 metus iki 1971 m.

1955 m. Jis įgijo neurologijos ir psichiatrijos profesoriaus pareigas Vienos universitete, kur dirbo iki 85 metų amžiaus. Nuo 1961 m. Frankl dirbo profesoriuje, kuris yra pripažintų universitetų Jungtinėse Amerikos Valstijose: Harvardo universitetas, Stanfordo universitetas, Dalaso universitetas, Pitsburgo universitetas ir San Diego universitetas.

Per visą savo gyvenimą jis išleido 39 knygas apie egzistencinę analizę ir kalbos terapiją, kurios buvo išverstos į 45 kalbas. Be to, jis įgijo 29 „Honoris Causa“ daktaro laipsnius iš įvairių pasaulio universitetų ir gavo Oskar Pfister prizą Amerikos psichiatrijos draugijoje.

Savo gimtajame mieste 1997 m. Rugsėjo 2 d. Viktoras Emil Franklas mirė dėl širdies nepakankamumo. Tačiau jo darbas yra prieš jį, o jo šeima išlieka aktyvi per Viktor Frankl institutą.

Paskelbti darbai

  • Psichoterapija ir egzistencializmas: atrinkti darbai apie logoterapiją, Herder, ISBN 84-254-2167-5
  • Nepaisomas Dievo buvimas: kalbos terapija ir kitos sąvokos, Herder, ISBN 84-254-0664-1
  • Prieš egzistencinį vakuumą: link psichoterapijos humanizavimo, Herder, ISBN 978-84-254-1090-1
  • Pradžioje buvo prasmė: refleksijos apie žmogų, Paidós Ibérica, ISBN 978-84-493-0998-4
  • Kantysis žmogus: psichoterapijos antropologiniai pamatai, Herder, ISBN 978-84-254-1540-1
  • Žmogus, ieškantis galutinės reikšmės: egzistencinės analizės ir žmogaus dvasinės sąmonės, Paidós Ibérica, ISBN 978-84-493-0704-1
  • Psichologinė žmogaus idėja, Rialp, ISBN 978-84-321-3263-6
  • Logoterapija ir egzistencinė analizė, Herder, ISBN 978-84-254-1711-5
  • Psichoterapija prieinama visiems: radijo paskaitos psichikos terapijoje, Herder, ISBN 978-84-254-1291-2
  • Psichoterapija ir humanizmas. Ar gyvenimas turi prasmę? Ispanijos ekonominės kultūros apačia, ISBN 978-84-375-0229-8
  • Neurozių teorija ir terapija, Gredos, ISBN 978-84-249-2401-0
  • Poreikis prasmingai: paskaitos pasirenkamos logoterapijoje, Herder, ISBN 978-84-254-1610-1
  • Frankl, Viktor Emil; Lapide, Pinchas: Ieškoti Dievo ir gyvenimo prasmės: dialogas tarp teologo ir psichologo, Herder, ISBN 978-84-254-2404-5
  • Kas nėra parašyta mano knygose. Prisiminimai Šv. Paulius ISBN 950-861-659-8
  • Sinchronizavimas Birkenwalde . Šv. Paulius ISBN 950-861-522-2
  • Logoterapijos šaknys. Nepilnamečių rašiniai 1923 - 1942 m . Eugenio Fizzotti rinkinys. Šv. Paulius ISBN 950-861-774-8
  • Psichoterapija medicinos praktikoje. Kasuistinis įvadas gydytojams . Šv. Paulius ISBN 950-861-721-7
  • Logoterapijos pagrindai ir taikymas . Šv. Paulius ISBN 950-861-470-6
  • Žmogus, ieškantis prasmės . Herder. ISBN 84-254-2331-7