Kaip veikia proto kūno santykiai?

Vyrų sana korpore sake yra mums visiems žinoma išraiška, kuri remiasi tuo, ką mes galime ne visiškai suvokti: galingi mūsų kūno ir proto santykiai .

Nors šiandien ši išraiška naudojama teigti, kad sveikas ir subalansuotas protas yra sveiko kūno viduje, tai iš tiesų yra lotyniška išraiška, kurią mes randame Juvelyrų satyriuose (1-ojo ir 2-ojo amžiaus AD), o tai reiškia: reikia melstis, kad subalansuota dvasia būtų organizme.

Istorinė perspektyva

Šis požiūris turi ilgą istoriją ir proto-kūno santykius, apie tai kalbėjo įvairūs intelektualai, filosofai ir gydytojai.

Aiškus pavyzdys yra Prancūzijos filosofas René Descartes, matematikas ir fizikas, kurio teorija buvo vadinama esminiu dualizmu (arba Dekartija), ir yra pagrįsta tuo, kad siela ir kūnas yra skirtingo pobūdžio medžiagos, kurios apskritai buvo susijusios su kitą

Šiuo metu mąstytojai manė, kad, kaip viskas buvo visiškai kitokia, tai, kas paveikė vieną iš jų, jie taip pat padarė kitame?

Vis dar nėra atsakymo į šį požiūrį, tačiau, norėdamas pateikti paaiškinimą, Descartes kalbėjo apie kankorėžinę liaukę, kuriai jis pripažino vietą, kurioje būtų sukurta sielos ir kūno bendravimas.

Per šimtmečius įvairūs autoriai ir filosofinės srovės bandė atsakyti į šį klausimą. Be kitų dalykų, rasite:

• Baruch Spinoza (1632 - 1677), olandų filosofas, pasiūlęs monistinį požiūrį. Jis teigė, kad šie du faktai nėra skirtingi pratęsimai, bet buvo tos pačios kilmės (Dievo ar gamtos) atributai.
• Nicolás Malebranche (1, 638–1715), prancūzų filosofas ir teologas, atsitiktinumo kūrėjas. Pasak jo, kai sieloje vyksta judėjimas, Dievas įsikiša kūno judėjimu ir atvirkščiai.
• Gottfriedas Liebnizas (1.646–1.716), filosofas, logikas, matematikas, teisininkas, bibliotekininkas ir vokiečių politikas, žinomas kaip „paskutinis visuotinis genijus“ ir pareiškęs, kad kūrimo metu Dievas sukūrė puikią šių dviejų medžiagų harmoniją.

Vėliau atsirado naujų metodų, kurie abejojo ​​Darteso teorija, pavyzdžiui:

• Empirizmas ir pozityvizmas išnaikino medžiagos sąvoką, tokiu būdu pašalindamas Dekarto iškeltą dualizmą.
• Darvino požiūris ir jo evoliucijos teorija tęsėsi toliau. Dekarto teorija teigė, kad gyvūnai neturėjo sielos, koncepcijos, kurią gydė Charlesas Darvinas (1809–1882), kuris patvirtino galimybę, kad gyvūnai gali turėti protą.
• Sigmundo Freudo (1856-1939) psichoanalizė, kuri, pasitelkusi nesąmoningas mintis ir jų ryšį su mūsų elgesiu, nugriautas Darteso dualizmą.

Šis ryšys yra toks svarbus, kad Pasaulio sveikatos organizacija (PSO) 1948 m., Patvirtindama savo konstituciją, apibrėžė sveikatą kaip:

"Visiškos fizinės, psichinės ir socialinės gerovės būklė, ne tik ligos ar ligos nebuvimas".

Nors jame kalbama ne apie šiuos santykius, ji pabrėžia, kad norint būti sveiki, turime ne tik būti fiziškai, bet ir psichologiškai bei socialiniu lygmeniu.

Nežodinis bendravimas

Glaudžiai susijęs su šio įrašo pavadinimu, yra neverbalinė komunikacija. Ir tai, kad „mūsų gestai mums atima“. Daug kartų manome, kad, nekalbant, mes nekalbame ir paprastai tai yra, priešingai. Klaida manyti, kad mūsų neverbalinė komunikacija yra tik mūsų gestai, yra daug daugiau.

Mūsų neverbalinė kalba gali būti triukšmai, nesvarbu, ar organiniai (kai mūsų varpai skamba kaip mes alkani), ar patys statome save, kai švilpiame ar trenkiame dainą.

Ši kalba taip pat yra patalpose ar kambariuose dekoruotuose objektuose, mūsų padažu ir priedais, kurie lydi mus ir netgi naudojamą makiažą.

Susiję su šiuo skyriumi, randame antropologą Albertą Mehrabianą, kuriame teigiama, kaip stiprus mūsų kalbos poveikis emocijoms. Jis patvirtino, kad emocinė mūsų nežodinės kalbos apkrova sudaro 55%, o tai susiję su laikysena, kurią priimame, mūsų gestais ir žvilgsniu, ir netgi kvėpavimu.

Kalbant apie „paraverbal“ (intonacija, projekcija, tonas, dėmesys ir pan.), Tai yra 38%, ir galiausiai vertinama, kad žodinė kalba yra maždaug 7%.

Yra daugybė šios teorijos detektorių, tačiau svarbu, kad mes permąstytume, kaip nežodinė kalba ir, be to, paraverbalas vaidina ypatingą vaidmenį mūsų komunikacijoje ir kad jei mes mokomės ją moduliuoti, galime būti geresni komunikatoriai.

Matmenys, kurie sudaro žmones

Siekiant gydyti žmones neatskiriamai, turime nepamiršti, kad mes formuojame skirtingus matmenis, kurie yra susiję vienas su kitu ir kurie neturėtų būti analizuojami atskirai.

Šie matmenys yra genetikos ir konteksto sąveikos, taip pat kiekvieno iš mūsų ir mūsų patirties bagažo rezultatas. Tai yra:

• Socialinė / kultūrinė dimensija reiškia sąveiką su kitais žmonėmis. Norint užbaigti daugumą žmonių poreikių, labai svarbu bendrauti su kitais, žmogaus augimas savaime yra beveik nepasiekiamas.

Nuo gimimo mes gyvename visuomenėje, kuri palanki mūsų prisitaikymui prie aplinkos. Šis faktas daro įtaką savojo (savęs) tapatybės konstravimui ir taip sukuriami priklausymo grupei jausmai.

• Biologinis matmuo susijęs su tuo, kad žmogus yra daugialypis organizmas ir kad jis sąveikauja su aplinka.
• Psichologinis / emocinis aspektas sutelktas į protą. Žmonės yra būtybės, nukreiptos į tikslus, ir mes turime pajėgumų, kurie neleidžia jiems pasiekti ir plėtoti įvairią veiklą, kurioje dalyvaujame.

Labai svarbu prisiminti, kad protas egzistuoja, nes kūnas egzistuoja. Viena sistema priklauso nuo to, kad būtų užbaigtas rezultatas.

• Dvasinė dimensija reiškia, labiausiai tikėtina, intymiausią ir giliausią asmens erdvę, kuri leidžia jam duoti prasmę savo veiksmams.

Kai kalbame apie dvasingumą, mes nekalbame apie tam tikrus įsitikinimus. Tačiau žmogus turi įsitikinimus, į kuriuos jis gali įsitvirtinti. Šis aspektas ypač aktualus sunkiose situacijose ir emociškai įkrautas, pvz., Serga sunkia prognoze.

Šokis ir sportas

Yra gerai žinoma, kad fizinis aktyvumas tęsėsi ir prižiūrint profesionalui prisideda prie geresnės fizinės būklės ir turi daug naudingų pasekmių. Tarp jų yra kūno ir proto santykis.

Žmonės, užsiimantys fizine veikla, turi didesnį pažinimo efektyvumą ir tai lems senėjimo senėjimo sulėtėjimą. Be to, išlaisvinus endorfinus, sustiprinamos motyvacijos ir asmeninės stiprybės.

Visiems šiems pranašumams jie jungia, kad sumažina simptomų, susijusių su stresu ir nerimu, taip pat depresijos tipo simptomus.

Be to, jei sportas vyksta grupėje, tai bus naudinga, kiek tai susiję su socialine sritimi, ir tai, kad ji sustiprins mūsų santykius.

Kita veikla, kurią galime atlikti mūsų laisvalaikiu, yra šokis, kuris taip pat turi daugybę pasekmių mūsų organizmui ir mūsų psichinei sveikatai.

Kai šokiame, išreiškiame savo emocijas ir galime atstovauti savo proto būsenai. Taip pat galime išlaisvinti visą šį neigiamą krūvį ir atsikratyti neigiamų emocijų, tokių kaip pyktis, pyktis, agresija ir kt. ir nukreipti juos tinkamu būdu.

Kaip ir sportas, tai yra veikla, kuri pagerina mūsų nuotaiką ir, lygiai, gali būti praktikuojama grupėje.

Praktikuodami šokį ar sportą gaminame adrenaliną, kuris padės mums turėti gerą nuotaiką ir paskatinti džiaugsmo jausmus mūsų kūne. Tai taip pat paveiks mūsų savigarbą ir suvokimą, kurį mes turime apie save, matydami, kaip mes galime atlikti tam tikrą užduotį per savo kūną.

2005 m. Korėjoje atliktas tyrimas parodė, kad terapija, kuri buvo paskelbta Neuroscience žurnale, parodė, kad paauglių, sergančių tam tikrais depresijos simptomais, šokių judėjimo terapija reguliuoja stresą mažindama dopamino kiekį ir pagerindama valstybės būklę. didinant serotonino kiekį.

Psichoterapijos

Dabartinėje psichoterapijoje yra nuolydis, pabrėžiantis proto ir kūno santykius. Ši vizija nėra nauja, ji veikia jau daugelį metų ir yra tipiška Rytų kultūroms. Atrodo, kad po truputį ji skleidžia Vakarų pasaulį ir yra vis daugiau specialistų, kurie yra apmokyti šioje srityje, ir žmonės, kurie to reikalauja terapijos tipas.

Pagal šį metodą, be kita ko, randame keletą šių dalykų:

Bioenergetika

Gimė pagal Freudo psichoanalitinę įtaką. Žymaus psichologo mokytojas Wilhelmas Reichas stebėjo savo pacientų kūno judėjimą ir tokiu būdu 1930 m. Pristatė darbą su organizmu terapiniame procese.

Jo pirmtakas šiame darbe buvo Aleksandras Lowenas ir jo žmona Leslie. Kartu jie sukūrė bioenergetinę analizę. Sakoma, kad ši terapijos forma integruoja kūną, širdį (jausmus) ir galvą (protą).

Vienas iš pagrindinių postulatų yra vibracija ir tai, kad gyvame kūne yra judėjimas. Žmonės, turintys depresiją ir depresiją, turi mažiau judesių. Todėl vienas iš indikatorių, kad kūnas ir protas yra sveiki, yra judėjimas.

Daugelis šios disciplinos pratimų yra suvokimas apie kvėpavimą ir monotoniškumą. Kai kenčiame nuo nerimo problemų, ji keičiama, todėl svarbu dirbti šiuo aspektu.

Taikydami šį metodą, randame koncepciją, kuri vadinama „krūtinėlėmis“, nes dažnai kenčiame skausmus ir priskiriame juos organinei problemai, ir nepastebime, kad juos galima įveikti netinkamu emociniu valdymu.

Integruota kūno terapija (TCI)

Tai psichologinės terapijos forma, kurią galima naudoti atskirai arba grupėse. Tai savęs pažinimo ir savęs transformacijos sistema, integruojanti skirtingus aspektus, kurie yra žmogaus dalis: psichinė dalis, emocinė dalis, kūno dalis ir energinė dalis.

Pradinis taškas yra skirtingų disciplinų, kilusių iš humanistinės psichologijos, filosofijos, kūno raiškos ir psichodanacijos, atsipalaidavimo ir kvėpavimo metodų, įtaka ir kt.

Gestalo psichologija

Jis pateikiamas kaip gyvenimo filosofija ir laikomas „gyvenimo menu“. Ši disciplina yra saugoma įvairių disciplinų: psichoanalizė, psichodrama, bioenergetika, rytietiškos filosofijos ir kt.

Gestalto terapija asmenį suvokia kaip unikalią savybę, kurioje yra integruoti skirtingi matmenys: sensorinė, emocinė, intelektinė, socialinė ir dvasinė. Šio požiūrio tikslas nėra paaiškinti, kas mums atsitinka, bet jausti, kas atsitinka mums ir patirti, kad žinotume apie šiuos faktus.

Išvada

Mes nežinome apie visus mūsų turimus potencialus ir galime išreikšti per savo kūną.

Šiek tiek mažai, mūsų visuomenėje mes integruojame šį požiūrį, kuris yra tikrai istorinis, ir mes apie tai žinome.

Dirbdami su savo kūnu, mes taip pat treniruojame savo protą ir sulėtėja blogėjimo procesai. Šis kelias yra labai platus ir gali būti atliekamas kasdienėje veikloje, arba profesionalų, apmokytų aukščiau paminėtomis terapijomis, ranka.

Yra daug naudos, mokant mūsų kūną, kuris grįš mūsų protu ir todėl pagerinsime savo fizinę ir psichinę gerovę. Be to, jei vykdysime šią veiklą su kitais žmonėmis, jie taip pat turės įtakos mūsų socialinei gerovei.

Bibliografija

1. Álvarez Marañón, G. (2009). Demonstruoti Mehrabiano mitą pristatymuose. Mąstymo menas.
2. Castro, A. (2014). Bioenergetika ir Gestalt. Integruota vizija Vital Health Centre Zuhaizpe.
3. Žmogaus erdvė (2013). Bioenergetika Žmogaus erdvė
4. Lowen, A. Lowen, L. (1989). Bioenergetikos pratimai. Madridas: Sirius.
5. Ramos, M. (1997). Įvadas į Gestalt terapiją.
6. Ruiz, MC (2013). Charakteristinė ir raumenų krūtinė.
7. TCI (2014). Kas yra TCI? Integruota kūno terapija