Tihuanaco kultūra: architektūra, religija ir pagrindinės charakteristikos

Tihuanako kultūra buvo civilizacija, sukurta Titikakos ežero krante, maždaug 200 m. Pr. Kr. C., ir jis buvo pratęstas iki 1100 metų. C.

Ši kultūra paplito Peru, Bolivijoje ir Čilėje, tačiau Bolivijos aukštumose atsirado kultūros švitinimo dėmesys.

Remiantis atliktais tyrimais, ši kultūra buvo suskirstyta į keturis istorinius etapus. Pirmasis etapas vadinamas Chamak Pacha, ir tai buvo eros, kuriai būdingas identiteto ieškojimas.

Antrasis etapas vadinamas Thuru Pacha, kur buvo įkurti miestai, miestai ir kaimai.

Trečiasis etapas yra žinomas kaip Qhana Pacha ir atstovauja kultūros etapui ir meno, mokslo ir technologijų plėtrai. Paskutinis etapas yra Kaxa Pacha ir atstovauja imperialistinės srovės raidai.

Kultūros plėtra buvo įmanoma, be kita ko, pasiekus žemės ūkio, matematikos, metalurgijos, architektūros, religinių kultų ir skulptūrų pažangą.

Apie metus 1100 d. C. Tiahuanako kultūra išnyko dėl intensyvių sausrų. Jos gyventojai turėjo išvykti iš miesto ir Bolivijoje išsibarsčiusių „Tiahuanaco“ žmonių.

Tačiau Tiahuanaco kultūrinė galia buvo tokia svarbi, kad jos įpročiai truko daugiau nei 2000 metų ir peržengė jos kultūrinį palikimą nuo kartos iki kartos. Bolivijoje šios muitinės vis dar gyvos.

Pagrindinės charakteristikos

1- Architektūra

Dauguma šios civilizacijos architektūros turi kruopštų planavimą ir technologijas. Jo statyba buvo tęsiama.

Tarp pastatų yra nuskendusios terasos, pakopinės piramidės ir platformos.

Garsūs miesto piramidės yra Akapana, Puma Punku, Kalasasaya ir pusiau požeminė šventykla, Kori Kala ir Putuni.

Be Puerta del Sol, 2000 m. UNESCO paskelbė „Ponce“ ir „Benett“ monolitus.

Žemiau pateikiami 3 svarbiausi Tihuanaco kultūros architektūros ir skulptūros darbai: La Puerta del Sol, Kalasasaya ir Puma Punku.

- Puerta del Sol

Ši statyba yra pusiau požeminiame kieme ir yra labiausiai simbolinė Tihuanaco kultūros architektūros šventykla.

Šis didelis akmenų blokas yra 3 metrų aukščio 3, 73 metrų pločio ir sveria apie 12 tonų.

Šis monolitas yra plokščiu reljefu formuojamas ant viso paviršiaus. Centre yra Varo dievas.

Ši durys suteikia prieigą prie ceremonijų šventyklos Tiwanaku. Didelis akmuo buvo nugabentas nuo 100 iki 300 kilometrų atstumo.

- Kalasasaya

Jis taip pat žinomas kaip centrinis ceremonijų kiemas ir yra 126 metrų ilgio ir 117 metrų pločio.

Jo forma yra stačiakampis ir pusiau požeminis. Naudojamas vieno akmens šešių pakopų laiptai, apsupti galvos nagų puoštos uolos sienos.

Kalasasajaje yra trys gerai žinomos skulptūros: „Ponce“ monolitas, kurio aukštis yra 3 metrai su zoomorfinėmis formomis; monolitas El Fraile arba Vandens Dievas, kuris yra mistinis ir yra dviejų metrų aukštis; ir Puerta del Sol.

- Puma Punku

Jis verčiamas kaip „Puerta del Puma“ ir yra pripažintas už didžiulius akmenis ir įspūdingus gabalus bei vietą, kurių svoris yra 131 tonas. Tačiau daugelis jų yra mažesni.

Kaip darbo įrankių dalis, visuose andezito karjeruose buvo rasta akmens plaktukų. Šie akmenys buvo sumalti ir poliruoti. Jie taip pat naudojo metalo įrankius.

H formos blokai yra tikra paslaptis, nes šie akmens blokai puikiai dera.

Religija

Tihuanako kultūros Dievas buvo dievas Wiracoca arba Personalas. Ši aukščiausia būtybė yra iškirsta Puerta del Sol centre, apsupta mitologinių būtybių.

Nustatyta, kad kunigai religinėse ceremonijose suvartojo haliucinogenines medžiagas ir alkoholinius gėrimus.

Be to, jie apdorojo kokos lapus ir paricines bei cebil sėklas, kurias jie įkvėpė per nosį.

Šie haliucinogenai buvo aptikti tiahuanaco kapuose ir buvo pristatyti Benneto ir Ponce skulptūrose. Jie taip pat davė jiems galimybę vartoti žmones, kurie buvo paaukoti.

Kunigai buvo tie, kurie atliko ritualus ir ceremonijas. Savo meno reprezentacijose jie rodo, kad jie taip pat buvo aukos.

Buvo rasta žmonių likučių ir paaukotų gyvūnų, o kaukolės rodo kankinimus. Taip pat buvo rasta dantų lavonų. Šie ceremoniniai darbai buvo atliekami piramidės pakraštyje.

Ekonomika

Tiahuanaco civilizacija augino bulves, kukurūzus, yucca, čili, jauco, koką ir kitus produktus. Dėl Waru Waru technikos jie sukūrė didelius augalus.

Šį metodą sudaro kasinėjimai žemėje, kuriant prijungtus kanalus, kuriuose vanduo buvo saugomas naudojant saulės spindulius.

Naktį šiluma buvo pašalinta, sukuriant ypatingą klimatą plantacijoms. Ši sistema padidino pasėlių gamybą ir užkirto kelią potvyniams.

Gyvuliai buvo ekonomikos dalis. Dėl lamos ir alpakų ganymo, mes augalams gavome mėsą, vilną, kaulus, riebalus ir trąšas.

Žvejyba atliko svarbų vaidmenį; jie naudojo totorinius laivus ir padarė mainus su kitais kaimais.

Dėl savo didžiulio pagarbos Žemei (Pachamama) jie tik pasėjo, kas buvo būtina išgyventi. Jie taip pat išlaikė geriausią derlių pasidalinti su kitomis bendruomenėmis.

Keramika

Jie sukūrė trapią keramiką, su hibridinėmis antropomorfinėmis kondorų ir žmogaus formomis. Jų gabaluose vyrauja oranžinės, ochros, baltos, raudonos, juodos ir pilkos spalvos.

Papuošalai turėjo geometrinių formų ir naudojami atspindėti džiunglių gyvūnus, tokius kaip puma, alpaka, lama, kondoras ir gyvatė.

Tarp kūrinių buvo kero akiniai, kurie buvo alkoholinių gėrimų įrankiai ceremonijoms. Šie akiniai turėjo žmonių portretus.

Sakoma, kad tiauanuano keramiką įtakojo Pucará kultūra, ypač religinėje sferoje, kurioje jie atkurė aukojimo šamanus.

Linijos, stačiakampiai, pakopiniai ir spiraliniai brėžiniai su simetrišku stiliumi yra keramikos apdailos dalis.

Dažniausios formos buvo trumpo kaklo buteliai, konteineriai su tiltais ir indai, formuojami kaip paukščiai ir žmogaus galvutės.