Piura herbas: istorija ir prasmė

Piura skydą 1537 m. Gruodžio 7 d. Miestui suteikė imperatorius Carlos V. Dovanos buvo suteiktos Real Cédula, pasirašytos Hernando de Zevallos prašymu, atstovaujančiu Sano gyventojams. Miguel de Piura

Šio Peru departamento skydas yra stačiakampio formos su apvaliais apatiniais kampais.

Interjere yra daug detalių. Jis gali būti suskirstytas į dvi dalis (vidinis ir išorinis laukas), kad būtų lengviau aprašyti.

Vidiniame lauke yra kylanti saulė su keliais ugnies spinduliais. Žemiau pateikiami balti debesys su oranžiniais atspalviais, kurie apima visą šios skydo dalies aukštį ir plotį.

Abiejose pusėse yra angelų sparnų iš debesų. Šis kumštis turi auksinį balansą ir suformuoja pilies fasadą su trimis bokštais, dviem langais ir durimis.

Šiame rėme pasirodo atitinkamai raidės „S“ ir „M“.

Visa šios srities fonas, išskyrus sparnus ir skydo viršininką, yra karališka mėlyna spalva.

Išoriniame lauke arba pasienyje raudona spalva vyrauja su plonu auksiniu kontūru. Tiek dešinėje, tiek kairėje pusėje yra dvi vėliavos su kryžiaus piešiniu baltame fone.

Šių vėliavų audinys yra pavaizduotas tam tikru judesiu ant aukso geležies spears kryžiaus pavidalu.

Galiausiai, viršutinėje dalyje yra aukso vainikas, išsikišantis nuo skydo, puoštas raudonais brangakmeniais.

Istorija

Netrukus po išdavimo prarado „Real“ sertifikatą, kuriame yra Piura skydo koncepcija. Šiuo metu išsaugomas tik jo aprašymas.

Pirmasis skydo eskizas buvo sukurtas 1783 m., Pagal Trujiljo arkivyskupo Baltazaro Jaime Martínez meno pranašumą.

Tačiau daugelis istorikų mano, kad šis eskizas ir dabartinis skydas nėra panašūs.

1933 m. Buvo priimtas savivaldybės potvarkis, įpareigojęs naudoti San Migelio herbą. Dėl to jie pasamdė Enrique del Carmen Ramos, kuris buvo atsakingas už Real Cédula aprašyto skydo dizaino atkūrimą.

„Enrique del Carmen Ramos“ dizainas yra tas, kurį šiandien naudoja Piura savivaldybė.

Reikšmė

Viršutinė dalis, kur atsiranda saulė, ir ugnies spinduliai - Dieviškoji Apvaizda, dievybė, kuri nuo viršaus yra atsakinga už pilies saugomą ir saugomą miestą.

Debesys, kumštis, sparnai, skalė ir raidės (S ir M) simbolizuoja arkangelą Šv. Mykolą.

Viduramžiais buvo manoma, kad šis arkangelas buvo dangiškojo rojaus vartų valdovas ir sargas, ir todėl jis turėjo pareigą pasverti mirusiųjų sielas, kai jie pasiekė dangų.

Jis tai padarė, norėdamas pamatyti, ar jo gerų veiksmų svoris viršijo blogus veiksmus. Galų gale, arkangelas nustatė, ar atitinkamas asmuo buvo tinkamas patekti į dangaus karalystę.

Visi šonuose esantys papuošalai (auksiniai lenkai ir skersiniai vėliavos) simbolizuoja krikščioniškąjį tikėjimą.

Karūna yra susieta su garbe, kurią miestui suteikė jo įkūrimas, kurį 1532 m. Atliko Francisco Pizarro.