Kas yra socialinis elgesys?

Socialinis elgesys apibrėžiamas kaip visas elgesys, nukreiptas į visuomenę ir kuris visų pirma yra tiriamas iš psichologijos, biologijos ar sociologijos prizmės. Yra terminų, kad iš etologijos ar biologijos patogu paaiškinti.

Yra nedaug gyvūnų, kurie yra tokie pat socialiniai kaip ir žmogus. Mums reikia kitų pažinti save, išlaikyti subalansuotą psichinę sveikatą ir net išgyventi. Mes esame visiškai garbingos būtybės.

Yra elgsenos gyvūnų modeliai, kurie taip pat yra tik socialiniai: nors bitės sudaro santykių, bendravimo ir hierarchijos tinklą su kitais jų rūšių nariais, žiurkės tiesiog nusilpsta, jei jos yra vienoje narve (ne taip, jei jos turi kitą su kuo bendrauti).

Socialinis elgesys vyksta tose pačiose rūšyse, tai yra, tik savotiškas elgesys ar santykiai. Kita vertus, kiti elgesys, pvz., Plėšimas ar parazitizavimas, apima kitų rūšių (interspecifinių santykių) narius ir todėl nėra laikomi socialiniais.

Nuo senovės ir filosofų, kaip įtakingų Vakarų mąstyme kaip Aristotelis, ranka jau buvo atkreiptas dėmesys į socialinį elgesį ir visuomenę žmonių gyvenimui.

Polimerui žmogus buvo socialinis gyvūnas, kurio privati ​​sfera buvo nedaloma nuo socialinio, nes visuomenėje yra moraliai formuojami žmonės, būdami piliečiai ir susiję su aplinka.

Šiandien šiuolaikinės psichologijos gėrimai žiūri į tokius požiūrius kaip pažinimo ar asmenybės studijavimas, siekiant spręsti visuomenės elgesį. Šios optikos bus būtent tai, apie ką kalbame.

Negalime pamiršti pagrindinio žmogaus socialinės elgsenos aspekto: kalbos. Tai sudaroma kaip pagrindinė priemonė, kad tai būtų įmanoma. Vėliau kalbėsime apie bendravimą ir neverbalinę kalbą.

Socialinė psichologija ir socialinis elgesys

Socialinė psichologija yra atsakinga už socialinio elgesio gilinimą. Dalis pagrindo, kad psichologiniai procesai (kognityviniai) yra žmogaus suvokimo pagrindas ir elgiasi aplink visuomenę ir kurie lemia, kaip jis veikia. Be to, socialinė psichologija daro prielaidą, kad visuomenę nuolat veikia (net ir tada, kai esame vieni).

Taip pat Socialinė psichologija taip pat nagrinėja įstatymus ir „elgesio sutartis“, kuriomis vadovaujamasi kultūros normų sambūviu ir internalizavimu.

Kitos socialinės psichologijos studijoms tinkamos temos, kurias aptarsime šiame straipsnyje, yra:

Ality Asmenybė, pabrėžianti ekstraversiją ir introversiją.

Yn Drovumas

─ Masių kolektyvumas ir psichologija.

─ Bendravimas ir kalba.

Socialinis elgesys pagal asmenybės bruožus

Be abejo, vienas iš standartinių asmeninių savybių ir atributų tyrimo savininkų buvo psichologas Eynseck, sukūręs daugiamatę sistemą, ty šias kategorijas, sudarančias bipolinį kontinuumą

Nors šio autoriaus tikslas buvo ne paaiškinti socialinį elgesį, tai padės mums praturtinti mūsų viziją apie šį reiškinį.

Eynseck klasifikuoja svarbiausius ir apibrėžiančius asmenybės bruožus į tris skirtingas kategorijas, į kurias vis dar atsižvelgiama daugelyje bandymų ir atsargų. Tai yra:

Sych Psichotizmas: tai impulsyvumo lygis, kurį žmogus parodo kitiems žmonėms ar konkrečioms situacijoms, taip pat rizika rizikuoti. Nors mes galime susieti šį aspektą su neigiamais atributais, „Eynseck“ paskelbė, kad žmonės, turintys aukštą rezultatą psichotizme, taip pat yra labiausiai kūrybingi, nes dominuoja skirtingas mąstymas ir socialinės konvencijos pažeidimas.

─ Neurotizmas : žymi, kaip žmogus yra emociškai stabilus. Kuo didesnis šis matmuo, tuo nestabilesnis (neurotinis) individas.

Av Ekstravercija : tai yra bruožas, kurį labiausiai domina socialinio elgesio paaiškinimas. Kaip jau sakėme, tai yra kontinuumas, kurio kraštutiniai kraštai yra ekstraversija, kita vertus, intraversija.

Šis aspektas apibrėžia grynai elgesį su visuomene: ar esate atviras, ar esate vienišas. Nors ekstravertas yra atviras visuomenei, kalbantis, sąveikauja su kitais ir mėgsta būti apsuptas žmonių, introvertas pasireiškia kaip rezervuotas asmuo ir linkęs siekti vienatvės.

Svarbu atskirti drovus ir introvertas. Introvertas nenori apsupti daugelio žmonių. Galime pasakyti, kad jis yra geriau vienas, o tai nereiškia, kad jis neturi socialinių įgūdžių. Tačiau drovus yra tas, kuris sunkiai supa save su žmonėmis ir bendrauja su jais, nepaisant jų noro to daryti.

Kalbant apie įsiskverbimą, Freudo mokinys Carl Jung apibrėžė įsiskverbimą kaip požiūrį, kuris buvo labiau orientuotas į mūsų „vidinį psichinį turinį“, o ne į išorinį pasaulį.

Kaip žmogus yra atviras?

Arba, kas yra tas pats, kaip yra ekstravertas, pasak Eynseck ir Jung? Kaip tai veikia? Kaip sakė Jungas, ekstraveriai yra labiau orientuoti į „išorinį pasaulį“, todėl siekia daugiau socialinės sąveikos nei introvertai. Tokiu būdu jie vykdys elgesį, kuris „pritraukia“ žmones.

Pavyzdžiui, nėra neįprasta matyti, kad labiau socialiniai ar atviresni žmonės linkę papuošti daugiau savo darbo erdvių ar jų biurų, saugo savo biurų duris ar suknelė daugiau ryškiai.

Taip pat kasdien galime pereiti prie kitų pavyzdžių: jei mes laikome save ekstravertingais, retai, kai ateina savaitgalis, mes liksime namuose žiūri į filmą ar skaitymą, šie elgesys yra labiau būdingi intravertiškiems žmonėms.

Kita vertus, yra ir darbų, susijusių su ekstravertiniais ar intravertais žmonėmis. Laboratorijos ar mokslinių tyrimų darbams atlikti reikės daugiau intraversiškų profilių, o kitos pozicijos, pvz., Projektų koordinatoriai ar prižiūrėtojai, viešieji ryšiai ar turizmo sektoriai, skatina ekstravertinį asmenį jaustis savo elementais ir ugdyti savo įgūdžius.

Nors kiekvienas iš mūsų yra arčiau vieno poliaus, nei vienas, nėra abejonių, kad žmogus turi gebėjimą prisitaikyti prie situacijos, todėl bus atvejų, kai mes elgiamės atviriau ar labiau rezervuotai, priklausomai nuo aplinkybių.

Taigi, užuot kalbėjęs apie introvertus ir ekstroverstus, būtų teisingiau sakyti „daugiausia intravertuosius“ arba „daugiausia ekstravertus“.

Drovumas

Kitas socialinis elgesys (nors ir vadiname jį „antisocialiniu elgesiu“) yra drovumas, kuris apibrėžiamas kaip nesaugumo jausmas arba net gėdos, kad žmogus jaučiasi susidūręs su visuotinai naujomis socialinėmis situacijomis (nors ir gali būti patirta netvarumo kontekstuose, kurie nėra mes esame nauji)

Tai taip pat gali būti proto būsena, kuri trukdo socialiniams santykiams, o tam tikrais kraštutinumais gali būti kenksminga ar patologinė, nes neleidžia asmeniui mėgautis visišku socialiniu gyvenimu, kuris, kaip žinome, yra būtinas siekiant išlaikyti subalansuotą psichinę sveikatą.,

Kaip jau minėjome ankstesniuose punktuose, labai dažni yra supainioti intraversiją su drovumu, kai pirmasis yra tik asmenybės bruožas, kuris nekelia jokių problemų arba neturi įtakos asmens socialinei funkcijai, o drovumas gali sumažinti vystymąsi.

Kita vertus, tuštumas eina daug toliau ir gali būti susietas su įvairiomis patologijomis ir sąlygomis; Pavyzdžiui, nerimo sutrikimai: tiksliau - socialinis nerimas, kuris gali susilieti su autentiškomis panikos priepuoliais.

Tačiau drovumas taip pat turi teigiamą pusę. Paprastai baisūs žmonės linkę rinkti tam tikrus bruožus ar požymius, kurie daro juos ypač lojalius savo pažįstantiems, galbūt dėl ​​nesugebėjimo susieti su naujais žmonėmis ar padaryti daugiau draugų.

Jie taip pat išsiskiria savo ramiu, apdairiu ir ne agresyviu pobūdžiu. Mes tikriausiai nežinome jokio drovaus žmogaus, kuris parodė smurtinį elgesį ar išreiškė pyktį.

Žmonės kartu ir masė

Kitas socialinio psichologijos tyrimas yra susijęs su masiniu elgesiu arba kai mes formuojame kolektyvą, yra optimizuotos jėgos? Ar yra teigiama sąveika, ar tai priešinga?

Masių psichologijos tyrimas iš esmės kyla iš psichonalitinės tradicijos. Bandoma paaiškinti didelių grupių veiksmų įtaką izoliuotam asmeniui; tai yra apie pastarojo tapatybę ir tai, kaip šie veiksmai daro poveikį politiniams ar kultūriniams judėjimams, be kita ko.

Jei einame į sociologą LeBoną, galime rasti labai tikslią masių elgsenos apibrėžtį: žmonių grupavimą su racionalios kontrolės praradimo bruožais, didesnį ryškumą, emocinį užkratą, imitaciją, visagalybės jausmą ir anonimiškumą asmeniui.

Kaip matome, masiniame elgesyje yra keli elgsenos, pažinimo ir emociniai reiškiniai, kuriuos galima greitai nustatyti: yra, pavyzdžiui, atsakomybės pasiskirstymas ir netgi socialinis atsilikimas (dalyvaujant kam nors ar grupei). žmonių, žmonės linkę sumažinti savo produktyvumą ar našumą). Taip pat sukuriamas labai stiprus grupės identitetas.

Pažiūrėkime, kokie elementai yra „subjekto“, kurį sociologai ir psichologai nurodė kaip „masę“:

─ Grupės, kurios atitinka bendrą poreikį arba bendrus tikslus.

Leader Lyderis, kuris priima valdžią.

Identity tapatybės ir priklausomybės jausmai.

Ohesion Narių sanglauda, ​​visuma ir homogeniškumas.

─ Jo sudedamosios dalys yra kaliojo ir lengvai valdomos.

Perskaičius šias išvardytas charakteristikas, esame tikri, kad mes galvojame apie sektanistines grupes ar netgi daugiau neišspręstų klausimų, tačiau tiesa, kad šie reiškiniai gali atsirasti beveik bet kurioje žmonių grupėje ar žmonių asociacijoje praktiškai nesuvokdami.

Ne taip pat yra neigiami ar patologiniai elementai per se: pavyzdžiui, būtina, kad lyderis būtų beveik bet kurioje savigarbos grupėje, ir, grupei subrendus, jie kiekvieną kartą pasirodys sustiprindami tapatybės ir priklausomybės jausmus.

Kalba: pagrindinė priemonė

Žinome, kad socialinio elgesio pagrindas yra ne daugiau, nei mažiau, kalba, kurios dėka galime perduoti sudėtingus pranešimus ar ketinimus. Be abejo, vienas iš įtakingiausių teoretikų, kai kalbėjo apie kalbos principų nustatymą, taigi ir socialinis elgesys buvo Watzlawick ir jo grupė.

Tai nustatė 5 principus arba aksiomas, kurios vertebrano žmogaus bendravimą, ir jos yra šios:

Impossible Negalima bendrauti : net gali tylėti. Tiesą sakant, mes turime tik pagalvoti apie nepatogios tylos momentus ir jausmus, kuriuos jie perduoda mums, ir kad tikrai visi gyvenome.

─ Bendravimas turi turinį ir reliacinį aspektą: turinio aspektas yra susijęs su tuo, ką tuojau praneša (pvz., Be prosodijos elementų balso). Reliacinis komponentas reiškia elgesio „įvedimą“, pvz., Pavedimą, kuris gali reikšti vertikalią hierarchiją (asmeniui, kuris yra aukštesnis už žemesnę už asmenį).

Relationship Santykių pobūdis priklauso nuo to, kokiu laipsniu dalyviai daro tarpusavyje ryšių sekas : tai, kas atrodo taip sudėtinga, yra tiesiog kaip komunikacijos srautas yra struktūrizuotas ir kaip perduodami komunikatoriai.

─ Žmonių bendravimas apima dvi modalybes : skaitmeninį ir analoginį: skaitmeninis - tai, kas nėra pasakyta; tai yra nežodinė komunikacija, ir analogiškas, kas tinkamai pasakyta.

─ Yra dviejų tipų komunikaciniai mainai -ymetriniai ir papildomi dalykai : pirmajame atveju, jei, pavyzdžiui, mūsų partneris mus užgauna už tam tikrą elgesį, mes jį paniekinsime dvigubai stipresnis. Antruoju atveju, jei mūsų tėvas ar motina turi autoritarinį elgesį ir elgiamės paklusniai, mes papildysime savo elgesį abipusiu būdu.

Išvados

Kaip matėme, socialinis elgesys iš tikrųjų yra gana sudėtinga grįžtamojo ryšio santykių amalgama, nes vieno žmogaus elgesys daro įtaką kito elgesiui, sudarančiam drugelio efektą.

Žinoma, visiško socialinio elgesio supratimas yra beveik neįmanoma užduotis, iš dalies dėl to, kad visuomenėje mes netgi nenuspėjami netgi atskirai.