Kokie buvo „Toltecs“ drabužiai?
„ Toltecs “ drabužiai yra glaudžiai susiję su jų socialiniu padalijimu. Išsaugotų vaizdinių pavyzdžių dėka galime suprasti, kaip ši senoji civilizacija buvo apsirengusi.
„Toltecs“ yra Mesoamerikos kultūra, įsikūrusi šiaurinėje Meksikos aukštumoje nuo 10 iki 12 a., Jos pavadinimas Nahuatlas buvo susijęs su meno ir amatų ekspertu.
Dėl šios priežasties jie paliko didelius paminklus ir daugybę paveikslėlių, pavyzdžiui, statulų, reljefų, freskų ir keramikos, kurios atstovavo jų dievams ir svarbiems simboliams, kur galime stebėti jų papročius ir įgūdžius.
Svarbiausias Toltec miestas yra Tula, kurioje gyvena apie 30 tūkst. Gyventojų. Šiame mieste buvo pastatyti pastatai ir šventyklos, skirtos „Quetzalcóalt“, senovinė dievybė, kuri reiškia plastišką gyvatę.
Piramidės viršuje yra 4 antropomorfinės skulptūros, kurios tarnavo kaip stogo ramsčiai. Jie vaizduoja išsamius karius, kurie savo ruožtu atstovauja Dievui.
Tolteco visuomenė buvo labai hierarchinė, o dvi klasės buvo išskirtos. Viena vertus, grupę sudarė kareiviai, valdytojai, bajorai ir kunigai, kurie buvo privilegijuoti ir išlaikyti kontrolę ir galią. Kita vertus, servisinė klasė, kurią sudaro amatininkai, žemės ūkio darbuotojai ir biuro specialistai.
Visos šios savybės turėjo didelės įtakos Toltecs apsirengimui ir jų ryšiui su jų kultūros plėtra.
Toltec kultūros drabužių charakteristikos
Šios kultūros socialinis padalijimas sukūrė kodų seriją, kuri išryškintų hierarchinius santykius. Galingas žmogus turėjo daug išsamesnį ir turtingesnį aprangą nei paprasti žmonės. Šie drabužiai turėjo daug drabužių ir reikalavo ypatingos priežiūros bei etiketo.
Atsižvelgiant į tai, kad freskose, reljefuose, skulptūrose ir koduose buvo atstovaujama tik valdančiajai klasei ir dievams, yra labai mažai informacijos apie populiarias klases. Mes galime rasti tik
Iš šios informacijos galime daryti išvadą, kad „Toltecs“ dėvėjo tik paprastą garbanoją ir susipynimą, jie buvo basomis ir be kaulo. Moterų atveju buvo pridėta huipilio ar kaimiškoji palaidinė, padengianti jos krūtines.
Savo ruožtu galinga klasė turėjo drabužių seriją, kuri dar kartą patvirtino jų statusą visuomenėje ir turėjo ne tik estetinę funkciją, bet ir pranešė apie savo privilegijas.
Moterys, kurios sugebėjo tapti galingųjų ar religinės atsakomybės konsorciumu, naudojo quechquémitl, kuris susideda iš dviejų stačiakampių audinio, kuris, kai jis buvo sujungtas ir palikęs angą, turi trikampę formą. Be to, šis drabužis buvo susijęs su vaisingumu.
Kita vertus, vyrai turėjo galimybę dėvėti daug drabužių:
Diržas
Daugumoje vaizdinių vaizdų, kuriuose galite pamatyti vyrišką Toltec suknelę, galite pamatyti diržą, kuris gali būti susietas arba tik juostelė. Kartais jie tarnauja juodam akmeniniam veidrodžiui arba skydui ant nugaros.
Máltlatl
Maxtlatl buvo drobė, kuri buvo pririšta priekyje, kaip antgalis, padengti genitalijas ir palikti kojas į orą.
Kartais jis taip pat buvo susietas atgal. Tai buvo pagrindinis visų Mesoamerikos kultūrų vyriškas drabužis.
Tangle
Susidūrimas susideda iš drobės, kuri buvo susieta su maxtlatl, kad padengtų sėdmenis. Kartais jis taip pat buvo naudojamas kaip prijuostė. Toltec atveju šis prijuostė gali būti daug didesnė ir dekoratyvesnė.
Tilmatli
Tilmatli buvo kažkoks apmušalas, kuris buvo susietas aplink kaklą ir paprastai pagamintas iš kelių eilių viršutinių plunksnų.
Tai buvo vienintelė iš drabužių, ir tik galingieji galėjo juos dėvėti. Buvo griežtos taisyklės, kurios nubaudė jų naudojimą, kai jos to nepadarė.
Cueitl
Šis drabužis yra vyriška sijonas, skirtas tik dievams, kunigams ir hierarchams. Jie gali būti papuošti pusbrangiais akmenimis ir buvo naudojami rutuliniame žaidime arba karo metu.
Ichcahuipilli
Jį sudarė storas paminkštintas šarvai, gyvūnų odos arba daržovių žievė. Visi kariai galėjo juos naudoti ir jie skyrėsi tik pagal medžiagas, kuriomis jie buvo pagaminti.
Išdegtoje Tulos šventykloje buvo rasta krūtinėlė, „Tula krūtinė“, kuri buvo pagaminta iš 1413 korpusų ir sraigių auskarų, kurie buvo suderinti ir tikslūs.
Šį šarvą galėjo naudoti tik „Toltec“ elitas, jis net reprezentuojamas kai kuriuose mitiniuose simboliuose ir galbūt buvo naudojamas ritualas.
Palietė
Pagrindinis drabužis, skirtas privačioms pamokoms žymėti, buvo galvos apdangalas. Jie buvo puošti plunksnomis ir kartais gali būti sujungti su šalmu.
Šiuos papuošalus naudojo elitiniai kariai, norėdami atskirti save mūšyje
Xicolli
Xicolli buvo puoštas marškinėliai. Jo panaudojimas apibendrina bendrą Toltec kultūros būklę. Iš pradžių jis buvo naudojamas kaip religinių ritualų ritualas.
Tačiau vėliau jis buvo karinių drabužių dalis. Šis pokytis taip pat buvo vykdomas „Toltecs“ vyriausybės forma.
Iš pradžių jos valdovai buvo kunigai, o religija atliko svarbų vaidmenį plėtojant jų visuomenę.
Po kurio laiko ši religinė organizacija tęsė karinį elgesį, kuris lyderius pavertė kariais ir sugebėjimais kovoti.
Papuošalai ir kategorija
Drabužiai buvo elementas, reiškiantis socialinę Mesoamerikos visuomenės sluoksnį. „Toltec“ atveju vieno gabalo sudėtingumas, palyginti su kitu, nustatė tų, kurie jį gabeno, kategoriją.
Eksotinių medžiagų mainai ir nuolatinis importavimas leido tiems, kurie turi daugiau galimybių kurti naujus drabužius ir dizainą.
Priedai buvo gana įtakingi spalvingame ir nuostabiame drabužių gabale. Jie ne tik buvo papuošti brangakmeniais ir mineralais, bet ir priklausomai nuo funkcijos, į kostiumus pridėjo žaliavų, tokių kaip maistas ir augalai.
Plunksnų naudojimas kaip dekoratyviniai gabalai, kurie priskiriami „Toltecs“, buvo populiarinami bendrame lygmenyje, didėjant actekų imperijai.
Tolteco civilizacijos ceremoniniame lauke svarbus aspektas taip pat buvo plaukų priderinimas ir išdėstymas, atitinkantis likusius kostiumus.
Tulos atlantai
Vienoje iš Quetzalcoatl šventyklų galite pamatyti šiuos keturis skaičius, kurie buvo vadinami Atlanteans. Tai antropomorfinės skulptūros, kuriose galima pamatyti visus tipiškų Toltec drabužių detales: šalmą ar galvos apdangalą, ausines, krūtinę, apyrankes, nugarą, diską, šlaunis, kelius ir sandalus.
Dar viena įdomi detalė yra tai, kad skulptūrose matyti laiko ginklai ir būdas jį laikyti.
Keturi atlantai laikosi dešiniaisiais atlatlais, tam tikru ietimi, kuris tarnauja, kad padengtų didesnį atstumą, o kairėje jie iškėlė keturis ilgus smiginius, išlenktą ginklą ir konteinerį. Dėl dilbio jie turi riešo laikomą peilį.
Tulos atlantės yra aiškus pavyzdys, kaip Toltecs religija, socialinė padėtis ir suknelė buvo glaudžiai susiję.
