Kaip buvo majų vyriausybė?
Mayų vyriausybės formos buvo labai skirtingos, nes jų istorija suskirstyta į tris pagrindinius laikotarpius (ikiklasinis, klasikinis ir postiklasinis), vykusius nuo 1500 m.
Prieš klasikinį laikotarpį buvo būdinga nedaug didelių politikos sričių ir aukštas neraštingumo lygis. Klasika pagerino civilizacijos ir prekybos politiką.
Galiausiai poklasinis laikotarpis reiškė vieno iš svarbiausių istorijų imperijų nuosmukį.
Gal jus domina Mayos politinė organizacija.
Istorinė Mayos valdymo formų linija
Manoma, kad majų civilizacijos vyriausybės politika prasidėjo maždaug 300 m. Pr. Kr., O tai reiškia, kad Precikardo laikotarpio karaliai trūko stabilios ir apibrėžtos politikos.
Prognozuojama, kad valdovai buvo žmogaus dievo derinys, taip sukuriant vieningą valstybę. Šis įsitikinimas padėjo matyti šeimos liniją, branduolį, kur buvo normalu pamatyti, kaip valdo bet kokios lyties žmogus.
Vyrai ir moterys galėjo valdyti. Moterys tai galėjo padaryti, jei to laiko karalius būtų jaunesnis, jei jis būtų karo pakraštyje, arba jei jis paprasčiausiai nebuvo prieinamas dėl kokios nors priežasties.
Tie, kurie valdė, dar kartą patvirtino, kad jie buvo karaliai ir viešpatavimai, ir buvo paprotys, kad kiekvienas karalius Šventajame raunde sudarytų vaizdą, kurio kalendorius sudarė 260 dienų ir buvo padalintas į 13 mėnesių, o tai savo ruožtu turėjo 20 dienų.
Kiekvieną mėnesį atstovaujamas konkretus dievas. Tokiu būdu šventieji ritualai buvo skirti Viešpaties dienai (Ahau).
Praėjus praeities laikų laikui, jie išlaikė atskirus režimus, taip išvengdami imperijos sudėties, reiškinio, kuris taip pat įvyko ir klasikiniu laikotarpiu.
Manoma, kad klasikinis laikotarpis turėjo 72 ar daugiau pagrindinių politinių vienetų, kurie pasiekė per juos, todėl majų civilizacija tapo tarptautine komercine civilizacija.
Remiantis šio civilizacijos valdymo forma atliktais tyrimais, buvo galima daryti išvadą, kad majų gyventojai gyveno dviem politikos ciklais:
Viena vertus, buvo kilimo ir kritimo laikas, kuris turėjo daugiau laiko ekonominiam, politiniam ir gyventojų vystymuisi; po laiko, vadinamo atkūrimo.
Po klasikinio periodo (900 AD - 1530 AD) būdingas toje pačioje padėtyje esančių miesto valstybių, kurios baigėsi atsisakymu, nuosmukis, todėl gyventojų skaičius smarkiai sumažėjo.
Karai tarp majų politikos
Majaus civilizacija patyrė daug karų dėl skirtingų politikų, sukėlusių rimtus konfliktus.
Nors šios civilizacijos žlugimui nėra vieningos priežasties, gamtos katastrofų, kultūrinių karų, pilietinių trikdžių, bado ir netgi klimatinių padarinių idėja dažnai yra svarbios priežastys.
Manoma, kad majų žlugimas buvo karo aukštyje, atsiradusiame dėl skirtingos politikos, kuri lėmė vėlesnį dezintegraciją.
Tačiau ekspertai mano, kad karas nebuvo vienintelė priežastis, dėl kurios žlugo majų civilizacija. Tiesą sakant, viena iš priežasčių, dėl kurių reikia daugiau jėgų, yra politinės vienybės stoka.
Manoma, kad klasikinio laikotarpio metu buvo iki 50 Mayos valstijų. Tai pražūtingas faktas, atspindintis šį politinės darnos trūkumą.
Lygiai taip pat, iš anksto klasikinės politikos, turinčios nuo 5 tūkstančių iki 10 tūkstančių žmonių, dydis buvo didelis kontrastas, palyginti su klasikiniu laikotarpiu, kurio gyventojų skaičius siekė iki 50 tūkst.
„Preclassic“ laikotarpiu nebuvo tokios pačios konkurencijos, kokios matome per klasikinį laikotarpį. Pirmoji nereikalavo konkrečios politinės integracijos, kad išliktų, o pastaroji reikalavo tam tikro politinio suderinimo, kuris leistų jiems kovoti su konkurencija, taip pat tiems, kurie gyveno galingose valstybėse.
Galima sakyti, kad pranašiškose valstybėse buvo daug panašumų, o galios kova tarp vienos ir kitos klasikinės būsenos buvo labai pasikartojanti.
Tačiau taip pat manoma, kad civilizacijos nuosmukis, įvykęs maždaug 1300 metų, turėjo didelę atsakomybę už tokius kintamuosius kaip žemės ūkio išsekimas, pernelyg didelis gyventojų skaičius, socialiniai sukrėtimai, ekologiniai veiksniai ir, be abejo, politiniai veiksniai.
Nors nebuvo nuolatinių kariuomenių, karas vaidino labai svarbų vaidmenį majų eros metu įvairiose srityse, tokiose kaip religija, galia ir prestižas.
