Azijos gamybos būdas: savybės ir ekonominė struktūra

Azijos gamybos būdas buvo įprasta ekonominė ir gamybos sistema daugelyje pasaulio sričių, nes susiskaidė primityvios bendruomenės. Taip pat vadinamas despotišku intakų režimu, jis buvo sukurtas Azijos, Egipto, Persijos ir prieš Ispaniškas Amerikos regionuose.

Vienas iš autorių, kurie populiarino šį terminą, buvo Karl Marx. Savo darbe „ Pre-Capitalist Economic Formations“ (1858 m.) Jis apibūdino įvairias sistemas, dėl kurių atsirado perėjimas iš bendruomeninės nuosavybės į privačią žemę. Tarp jų išsiskyrė rytietiškas despotizmas, susijęs su Azijos gamybos režimu.

Susidūrę su primityviausiomis struktūromis, tokiu būdu žmogus jau išnaudojo žmogų. Be to, nepaisant to, kad dirbama siekiant patenkinti bendruomenės poreikius, buvo valdanti klasė, kuri padavė darbuotojams duoklę. Pagrindinis šios valdančiosios klasės figūras buvo despotas.

Dėl Marxo šios visuomenės, nors ir nėra laikomos vergais, sukelia „bendrąją vergiją“. Tai buvo ypač pastebima, kai bendruomenės turėjo užmegzti darbą kitoms bendruomenėms dėl užkariavimo.

Laikotarpis

Vadinamasis despotinis-tributinis režimas būdingas toms bendruomenėms, kurios paliko savo primityvius ekonominius modelius. Tai yra prieškapitalistinė sistema, nors ji turi ir panašių aspektų.

Tai buvo keletas Europos autorių, kurie pakrikštė jį tokiu pavadinimu, nes jie bandė ją atskirti nuo Europoje įsteigtų sistemų.

Bet kokiu atveju, ne tik įvyko Azijoje, bet ir kai kuriose Afrikos šalyse arba prieš Kolumbijos civilizacijose, pvz., Actekuose.

Chronologiškai jis yra įdėtas į didelį laikotarpį, kuris truko 4000 metų ir baigėsi pirmuoju tūkstantmečiu prieš mūsų erą.

Savybės

Šioje produktyvioje sistemoje bendruomenės gyventojai dirbo siekdami gauti reikiamus produktus, kad jie būtų savarankiški. Tai buvo bendruomenės ūkiai ir, kai buvo perteklius, jie galėjo būti keičiami arba parduodami kitoms bendruomenėms.

Savo charakteristikomis sakoma, kad jis yra susijęs su kitomis išsivysčiusiomis produktyviomis formomis, pavyzdžiui, žemės ūkiu ar gyvuliais.

Žmogaus išnaudojimas

Karlas Marxas buvo vienas iš tų, kurie pirmą kartą aprašė tokio tipo gamybą. Jam jis sukėlė bendrąją vergiją, nes galų gale darbuotojai buvo pavaldūs valdančiajai klasei. Todėl nurodoma, kad žmogus išnaudojo žmogų.

Skirtingai nuo kitų sistemų, kuriose šis išnaudojimas taip pat pasireiškia, Azijos būdu jis nebuvo asmeninis, o visos bendruomenės kolektyvas.

Dominuojanti klasė

Valdančioji klasė gavo duoklę, kurią turėjo mokėti bendruomenių darbuotojai. Šis duoklė gali būti natūra (pagamintos dalies) arba kūriniuose, skirtuose tos valdančiosios klasės naudai. Pavyzdžiui, buvo paplitusi, kad valstiečiai turėjo dirbti rūmų, kapų ar šventyklų statyboje.

Galima daryti išvadą, kad ši valdanti klasė buvo primityvioji valstybės forma ir ją formavo regiono aristokratija, kariai ir kunigai.

Sistemos viršūnėje buvo rytietiškas despotas su absoliučia galia ir dažnai religine šaknimi. Šis didžiausias lyderis buvo tas, kuris gavo daugiau turto nei bendruomenių.

Išnaudojimas tarp bendruomenių

Kartais bendruomenės iš tikrųjų išnaudojo. Tai atsitiko, kai buvo karas, o laimėjusi bendruomenė priverstinai nugalėjo.

Dauguma laiko nugalėtojai turėjo sumokėti duoklę, arba kitu metu jie tapo vergais dirbti laimėjusios bendruomenės žemėse.

Savarankiški kaimai

Viena iš savybių, kurios išskiria šį gamybos būdą nuo kitų, yra tai, kad vietovės paprastai buvo visiškai savarankiškos.

Viskas, kas reikalinga jos išlikimui, buvo auginama ir gaminama, ir tik retai ji prekiavo su kitomis bendruomenėmis.

Ekonominė struktūra

Šios rūšies bendruomenės ekonominė struktūra buvo gana paprasta. Tarp darbuotojų beveik nebuvo specializacijos ar socialinių skirtumų. Visi buvo vienodai išnaudojami valdančiųjų klasių.

Formaliai darbuotojai buvo laisvi ir rūpinosi žemėmis, kurios buvo bendruomenės nuosavybė. Praktiškai jie buvo pavaldūs agentams.

Valstybė ir despotas

Tokio tipo sistemoje valdovų klasę sudarė didikai, kariai, administratoriai ir kunigai. Nors ji negali būti laikoma šiuolaikine valstybe, jei buvo panaši į valstybės aparato struktūrą.

Šio prietaiso gale buvo despotas. Daugeliu atvejų jis siekė religinio teisėtumo dėl savo absoliučios galios kuniginės kastos pagalba. Identifikavimas su dievais arba netgi patvirtinantis, kad jis buvo vienas iš jų, buvo labai svarbus stiprinant jo galią prieš žmones.

Ir despotas, ir kiti, kurie sudarė valdančiąją klasę, buvo tie, kurie gavo darbuotojų mokesčius, todėl jų gyvenimo sąlygos buvo geresnės nei įprastų žmonių.

Privalumai

Atsižvelgiant į darbuotojų išnaudojimą, nėra lengva paminėti daugelį šio gamybos būdo privalumų. Tarp tų, kuriuos galima rasti, yra bendra gamybos priemonių nuosavybė.

Nors jie turėjo sumokėti atitinkamą mokestį, tai, kad žemė buvo komunalinė, padarė tai, kas buvo pagaminta labai teisingai.

Panašiai gali būti laikoma, kad gebėjimas savarankiškai aprūpinti viską, kas reikalinga išgyventi. Galiausiai, kai buvo pagaminti perteklius, jie galėtų su jais prekiauti, praturtindami bendruomenę.

Lygios sąlygos

Bendruomenėse nebuvo socialinių skirtumų, nors taip, žinoma, su valdančiomis klasėmis. Darbuotojai turėjo tas pačias teises ir pareigas, todėl dėl to nebuvo jokių konfliktų.

Istorikai taip pat atkreipia dėmesį į tai, kad ši lygybė pasiekė moteris vyrų atžvilgiu. Nors motinos ir globėjo vaidmuo jiems buvo rezervuotas, ši veikla buvo labai saugoma ir laikoma svarbiausia.

Trūkumai

Pirmasis trūkumas buvo situacija, kai valdomasis aparatas išnaudojo darbuotojus; tai yra tai, ką Marxas apibūdino kaip „bendrąją vergiją“. Nors nebuvo asmeninio pagrindinio-vergiško ryšio, iš tikrųjų visa bendruomenė turėjo atsakyti lyderiams.

Panašiai, kai karas paskatino vieną bendruomenę išnaudoti kitą, nugalėtojo padėtis buvo labai artima vergijai.

Be to, ekspertai atkreipia dėmesį į tai, kad mokesčiai mokami despotui. Priklausomai nuo to, kaip jie elgiasi, jie gali būti daugiau ar mažiau piktnaudžiaujami, tačiau jie visada buvo didelė našta darbuotojams.